وإذا اختلف أبواه فهو إما هجين، وإما مقرف.

قال في "الصحاح": والهُجنة في الناس وفي الخيل إنما تكون من قبل الأم، فإذا كان الأب عتيقًا والأم ليست كذلك كان الولد هجينًا.

قال الراجز: [من الرجز]

ثَلاثَةٌ أَيُّهُمْ تلتمسُ ... العَبْدُ وَالْهَجِينُ وَالفَلَنْقَسُ

قال: والإقراف من قبل الأم.

قالت هند:

فَإِنْ نُتِجتْ حُرًّا كَرِيْمًا فَبِالْحرى ... وإنْ يَكُ إقرافٌ فَمِنْ قِبَلِ الفَحْلِ (١)

وقال في باب السين: الفلنقس: الذي أبوه مولى وأمه عربية، وأنشد:

العَبْدُ وَالْهَجِينُ والفلنقسُ ... ثَلاثَةٌ فَأَيُّهُمْ تَلْتَمِسُ

قال: وقال أبو الغوث: الفلنقس: الذي أبوه مولى وأمه مولاة.

والهجين: الذي أبوه عتيق وأمه مولاة.

والمقرف الذي أبوه مولى وأمه ليست كذلك، انتهى (٢).

وقال في "القاموس": الفلنقس - كسَمَنْدَل -: مَنْ أبوه مولى وأمه