خالد: حدثني حسين بن عبدالله، عن أبيه، عن جده، عن علي بن أبي طالب .. (١).
٤٤٦١ - عن عليٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إنَّ مِن البيانِ سِحرًا، وإنَّ مِن الشعرِ حِكَمًا، وإنَّ مِن القولِ عِيالًا، وإنَّ مِن طلبِ العلمِ جهلًا».
حديث أبي عروبة الحراني رواية ابن بندار (١) - ومن طريقه ابن المظفر في حديث شعبة (٣٦)، وابن الطيوري في الطيوريات (٤٧٧) -: حدثنا المغيرة بن عبدالرحمن: حدثنا يحيى بن السكن: حدثنا شعبة، عن عمارة بن أبي حفصة، عن ابن بريدة، عن صعصعة بن صوحان، عن علي .. (٢).
٤٤٦٢ - عن عليٍّ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «خِيارُ أُمتي أَحِدَّاؤُهم الذينَ إذا غَضبوا رجَعوا، وقد رجعتُ، وأَنا أَستغفِرُ اللهَ».
وروايةُ الطيورياتِ مختصرةٌ: «خِيارُ أُمتي الذينَ إذا غَضبوا رجَعوا».
فوائد تمام (١٦٢٦) أخبرنا أبوعمر محمد بن عيسى بن أحمد بن عبيدالله القزويني الحافظ ومسكنه ببيت لهيا: حدثنا أبوجعفر محمد بن عبدالله بن سليمان الحضرمي بالكوفة مطين، والطيوريات (٦٦٩) أخبرنا أحمد: حدثنا أبوالقاسم طلحة بن محمد بن جعفر الشاهد صاحب ابن مجاهد: حدثنا عبدالله بن زيدان بالكوفة،
قالا (أبوجعفر مطين وعبدالله بن زيدان): حدثنا محمد بن عثمان الفراء: حدثنا ابن قنبر - وفي الطيوريات: عبدالله بن قنبر-: حدثني أبي قنبر، عن علي .. (٣).
قال أبوجعفر: لم أكتب عنه غيره.
(١) قال الألباني في الضعيفة (١٩٠٩): هذا إسناد ضعيف جدًا، بل موضوع.
(٢) [يحيى بن السكن ليس بالقوي].
وهو في سنن أبي داود (٥٠١٢) من طريق ابن بريدة عن أبيه. وانظر علل الدارقطني (٣٨٤).
(٣) نسبه في المجمع (٨/ ٢٦) للطبراني في الأوسط.
وقال الألباني في الضعيفة (٢٩): باطل.