تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[٤١] مسندُ جاريةَ بنِ ظُفَرٍ (١)

١٤١٧ - عن نِمرانَ بنِ جاريةَ بنِ ظُفرٍ، عن أبيه، أنَّه هاجَ بينَه وبينَ رجلٍ مِن بَني عمِّه يُقالُ له: حنظلةُ بنُ قيسٍ قتالٌ في مسرح (كذا؟)، وأنَّ حنظلةَ قَطعَ يدَ جاريةَ بنِ ظُفرٍ مِن وسطِ ذراعِهِ اليُمنى، فاختَصَما فيها إلى النبيِّ ﷺ وهو بالمدينةِ، فسألَ رسولُ اللهِ ﷺ جاريةَ أَن يَهبَ له يدَه، فقالَ: يا رسولَ اللهِ إنَّها يَميني، قالَ: «خُذْ دِيَتَها بُوركَ لكَ فِيها».

قالَ: فلمَّا اصطَلَحا قالَ جاريةُ للنبيِّ ﷺ: ما تَرى في غلامٍ ابتَعتُهُ مِن سبيِّ العنبرِ لم أَلتمسْ (بأمِّه؟) لأتكثَّرَ مِن القومِ حيثُ كانَ بَيني وبينَ حنظلةَ الذي كانَ، فادَّعيتُ أنَّه ابْني، فقالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «أَرى أَن تنحلَهُ وتُحسنَ نحلَهُ وتُعتِقَه، فإنْ ماتَ ورثتَهُ، وإنْ مُتَّ ورثَكَ»، قالَ: ففعَلَ، أَعتقَهُ ونَحلَهُ.

الثالث والثمانون من الأفراد للدارقطني (٨٣) أخبرنا عبدالله بن محمد بن عبدالعزيز: حدثنا داود بن رشيد: حدثنا مروان: حدثنا دهثم: حدثنا نمران بن جارية بن ظفر .. .

تفرد به دهثم بن قران (٢)، ورواه أبوبكر بن عياش مختصرًا (٣).

١٤١٨ - عن نِمرانَ بنِ جاريةَ بنِ ظُفرٍ، عن أبيه، أنَّ عبدًا مَملوكًا خرجَ فلقيَ رجلًا فقطَعَ يدَه، ثم لقيَ آخرَ فشجَّهُ، فاختصَمَ مَولى العبدِ والمقطوعُ والمشجوجُ

(١) قال الحافظ في الإصابة (١/ ٤٤٤): قال ابن حبان: له صحبة، .. ولا يعرف له رواية إلا من طريق دهثم بن قران، ودهثم ضعيف جدًا.

(٢) وهو متروك.

(٣) بذكر قطع يده وأخذ الدية، أخرجه ابن ماجه (٢٦٣٦)، وانظر المسند الجامع (٣٠٩٣).

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء · الجزء ٢ · الصفحة ٢٥٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاءج ٢ · ص ٢٥٨