تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا حديث غريب. قال الطبراني: لم يروه عن الأعمش إلا هشيم، تفرد به محمود بن العباس. قلت: ولم أقف له على ترجمة، فقد اتهمه به الذهبي، ومن فوقه من رجال الصحيحين. والأشبه أن يكون موقوفًا أو دخل له إسناد في إسناد.

٤٠٣٧ - عن عبدِاللهِ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «إنَّ اللهَ قسمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسمَ بينَكم أرزاقَكم، وإنَّ اللهَ يُعطي الدُّنيا مَن يحبُّ ومَن لا يحبُّ، ولا يُعطي الإيمانَ إلا مَن أحبَّ (١)، فمَن ضنَّ بالمالِ أن يُنفقَهُ وخافَ العدوَّ أَن يجاهدَهُ وهابَ الليلَ أَن يكابدَهُ فليُكثرْ مِن قولِ سبحانَ اللهِ ولا إلهَ إلا اللهُ واللهُ أكبرُ».

معجم الإسماعيلي (٣٤٢) حدثنا عياش بن محمد بن عيسى أبوالفضل الجوهري ببغداد: حدثنا أحمد بن جناب: حدثنا عيسى بن يونس، عن سفيان الثوري، عن زبيد، عن مرة، عن عبدالله .. (٢).

٤٠٣٨ - عن عبدِاللهِ رضي الله عنه قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن قالَ: بسمِ اللهِ، وقالَ مرةً: مَن قالَ: سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلا اللهُ، واللهُ أكبرُ، ولا حولَ ولا قوةَ إلا باللهِ، وتباركَ اللهُ، تلقَّاهن ملَكٌ فضمَّ عليهنَّ جناحَه - وقالَ مرةً: تلقَّاهن فكتبَهنَّ ثم ضمَّهن إلى جناحِهِ - حتى يحيي وجهَ ربِّ العالمينَ تبارك وتعالى».

الأربعين في دلائل التوحيد (١٧) أخبرنا يحيى بن عمار الامام: حدثنا عبدالله بن عدي: حدثنا حاتم بن محبوب: حدثنا عبدالجبار: حدثنا سفيان قال: سمعناه من ابن عجلان، عن عون بن عبدالله: قال عبدالله .. (٣).

(١) إلى هنا عند أحمد (١/ ٣٨٧) من طريق مرة، وانظر المسند الجامع (٩٤١٥).

(٢) صحح الألباني إسناده في الصحيحة (٢٧١٤).

وهو في المجمع (١٠/ ٩٠) موقوفًا على ابن مسعود.

(٣) هو في المطالب (٣٤٠٦)، والإتحاف (٦٨٧٨/ ٦١٣٦)، والمجمع (١٠/ ٩٠) موقوفًا على ابن مسعود.

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء · الجزء ٤ · الصفحة ٤٩٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاءج ٤ · ص ٤٩٦