تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حدثنا جعفر بن سليمان، عن أبي سنان الشامي،

كلاهما (مرزوق وأبوسنان) عن مكحول، عن أبي أمامة .. (١).

٢٢٤٧ - عن مكحولٍ قالَ: دخلتُ أنا وابنُ أبي زكريا وسليمانُ بنُ حبيبٍ على أبي أمامةَ بحمصَ فسلَّمنا عليهِ فقالَ: إنَّ مجلسَكم هذا مِن إبلاغِ اللهِ لكم وإنعامِهِ عليكُم، وإنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قد بلَّغَ فبلِّغوا.

مسند الشاميين (٣٤٤٨) حدثنا أبوزرعة الدمشقي: حدثنا محمد بن المبارك الصوري: حدثنا الهيثم بن حميد، عن حفص بن غيلان، عن مكحول .. (٢).

٢٢٤٨ - عن أبي أمامةَ، أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ: «مَن كذبَ عليَّ مُتعمدًا فليتبوَّأْ مقعدَهُ مِن بينِ عَيني جهنَّمَ»، فشقَّ ذلكَ على أصحابِهِ فَقالوا: يا رسولَ اللهِ، نحدِّثُ عنكَ بالحديثِ نَزيدُ وننقُصُ، قالَ: «ليسَ ذا أَعنيكم، إنَّما أَعني الذي يكذبُ عليَّ مُتحدثًا يطلبُ بِهِ شينَ الإسلامِ»، قَالوا: يا رسولَ اللهِ إنَّك قلتَ: بينَ عَيني جهنَّمَ، وهلْ لجهنمَ عينٌ؟ قالَ: «نَعم، أمَا سمعتَهُ يقولُ: ﴿إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ﴾ [الفرقان: ١٢]، فهل تَرى إلا بعَينينِ».

مسند الشاميين (٣٤٣٤) حدثنا القاسم بن محمد الدلال: حدثنا أسيد بن زيد: حدثنا محمد بن الفضل، عن الأحوص بن حكيم، عن مكحول، عن أبي أمامة .. (٣).

٢٢٤٩ - عن أبي أمامةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن حفظَ على أُمتي

(١) المجمع (١/ ١٢٤، ١٢٥، ١٠/ ٢٧٠): رواه الطبراني في الأوسط والكبير بنحوه وفيه يوسف بن عطية الصفار وهو ضعيف جدًا.

وقال الألباني في الضعيفة (٧٠٠): ضعيف جدًا.

(٢) المجمع (١/ ١٣٩ - ١٤٠): رواه الطبراني في الكبير .. وإسنادهما حسن.

(٣) إسناده تالف، ونسبه في المجمع (١/ ١٤٨) للطبراني. وانظر الضعيفة (٩٩٤).

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء · الجزء ٣ · الصفحة ١٩١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاءج ٣ · ص ١٩١