أبومعاوية، عن الأعمش، عن سالم، عن ثوبان .. (١).
١٠٥٨ - عن ثوبانَ قالَ: قالَ النبيُّ ﷺ: «طُوبى لِمَن مَلَكَ لسانَهُ، ووسِعَهُ بيتُه، وبَكى على خطيئتِهِ».
مسند الشاميين (٥٤٨) حدثنا إبراهيم بن محمد بن عرق الحمصي: حدثنا عيسى بن سليمان الشيزري: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم، عن ثوبان .. (٢).
* ثم أخرجه موقوفًا (٥٤٩) حدثنا أحمد بن عبدالوهاب بن نجدة: حدثنا أبي: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن شرحبيل بن مسلم، عن ثوبان مولى رسول الله ﷺ قال: طوبى لمن ملك لسانه، فذكر مثله ولم يرفعه.
١٠٥٩ - عن معدانَ بنِ أبي طلحةَ، عن ثوبانَ مَولى رسولِ اللهِ أو عن أبي كبشةَ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَثلُ أُمتيَّ أربعةٌ: رجلٌ أعطاهُ اللهُ مالًا فجَعلَهُ في سبلِهِ التي فرضَ اللهُ ورضيَ، فرآهُ رجلٌ مِن المُسلمينَ فقالَ: ليتَ لي مثلَ مالِ فلانٍ فأعملُ فيه كعملِهِ، فهُما في الأجرِ مُستويانِ، ورجلٌ أعطاهُ اللهُ مالًا فجعلَهُ في ملاعبِتهِ وشَهوتِهِ ولذَّاتِهِ، فرآهُ رجلٌ فقالَ: ليتَ لي مثلَ مالِ فلانٍ فأَعملُ فيه كمَا عملَ فيه، فهما في الوزرِ مُستويانِ».
مشيخة ابن طهمان (٦٣) [عن الحجاج] (٣)، عن قتادة، عن سالم بن أبي الجعد،
(١) المجمع (١٠/ ٢٦٤): رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح. وقال الألباني في الصحيحة (٢٦٤٣): لكن في سنده انقطاع .. لكن للحديث شواهد يتقوى بها.
وهو في المطالب (٣٢٢٥)، والإتحاف (٨١٨١/ ٧٢٨٧) عن سالم بن أبي الجعد مرسلًا.
(٢) المجمع (١٠/ ٢٩٩): رواه الطبراني في الأوسط والصغير وحسن إسناده.
(٣) ليست في الأصل، وأثبتها للبيان، فهو شيخ ابن طهمان في هذا الحديث، وحذفه اختصارًا. وانظر ما كتبه المحقق على حديث (٥٢).