تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والصحيح عن أبي إسحاق.

وقال الذهبي: هذا حديث غريب حسن من العوالي.

١٧١٠ - عن سعدٍ قالَ: جاءَ أعرابيٌّ إلى النبيِّ ﷺ فقالَ: إنَّ أبي كانَ يَصلُ الرَّحمَ وكانَ وكانَ فأينَ هو؟ قالَ: «في النارِ»، قالَ: فكأنَّ الأعرابيَّ وجدَ مِن ذلكَ، فقالَ: يا رسولَ اللهِ، فأينَ أبوكَ؟ فقالَ: «حيثُما مررتَ بقبرِ كافرٍ فبشِّرْه بالنارِ».

فأسلمَ الأعرابيُّ بعدَ ذلكَ فقالَ: لقد كلَّفني رسولُ اللهِ ﷺ تعبًا، ما مررتُ بقبرِ كافرٍ إلا بشَّرْتُه بالنارِ.

مشيخة قاضي المارستان (٢٥٤) أخبرنا أبوبكر ابن حمدوية قال: حدثنا أبوعبدالله الحسين بن الحسن الغضاري قال: حدثنا أبوعمرو عثمان بن أحمد الدقاق إملاء قال: حدثنا أبوعلي حنبل بن إسحاق بن حنبل قال: حدثنا محمد بن أبي نعيم قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن الزهري، عن عامر بن سعد، عن أبيه .. (١).

القدر

١٧١١ - عن سعدٍ قالَ: قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «ما مِن نفسٍ إلا وقدْ كَتبَ اللهُ مَدخلَها ومَخرجَها وما هي لاقيةٌ»، فقالَ رجلٌ مِن الأنصارِ: فَفيمَ العملُ يا رسولَ اللهِ؟ قال: «مَن كانَ مِن أهلِ الجنةِ يُسِّرَ لِعملِ أهلِ الجنةِ، ومَن كانَ مِن أهلِ النارِ يُسِّرَ لِعملِ أهلِ النارِ»، فقالَ الأَنصاريُّ: «الآنَ حقَّ العملُ يا رسولَ اللهِ».

(١) المجمع (١/ ١١٧ - ١١٨): رواه البزار والطبراني في الكبير .. ورجاله رجال الصحيح. وصحح الألباني إسناده في الصحيحة (١٨).

قلت: وقد أُعل الحديث بالإرسال، انظر علل الدارقطني (٦٠٧)، وعلل ابن أبي حاتم (٢/ ٢٥٦).

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاء · الجزء ٢ · الصفحة ٤٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإيماء إلى زوائد الأمالي والأجزاءج ٢ · ص ٤٦٧