وقال البوصيري: هذا إسناد رجاله ثقات إلا أن أبا إسحاق السبيعي اختلط بأخرة، وأيضًا كان يدلس وقد رواه بالعنعنة لا سيما وقد قال البخاري (١): لم يذكر أبو إسحاق سماعا من أرقم بن شرحبيل" المصباح ١/ ١٤٧

٦٤٦ - حديث جابر: أمر النبي - ﷺ - من كل جادّ عشرة أَوسُقٍ من التمر بِقِنو يعلق في المسجد للمساكين"

قال الحافظ: أخرجه أحمد وأبو داود من حديث جابر" (٢)

أخرجه أحمد (٣/ ٣٥٩ - ٣٦٠) وأبو داود (١٦٦٢) وأبو يعلى (١٧٨١) وابن خزيمة (٢٤٦٩) والطحاوي في "شرح المعاني" (٤/ ٣٠) وابن حبان (٣٢٨٩) من طرق عن محمَّد بن إسحاق المدني ثني محمَّد بن يحيى بن حبان عن عمه واسع بن يحيى بن حبان عن جابر بن عبد الله قال: فذكره.

وفي لفظ: أنّ رسول الله - ﷺ - رخص في العرايا بالوَسْق والوسقين والثلاثة والأربعة وقال "في كل جاد عشرةُ أوسق وما بقي عِذقًا يوضع في المسجد للمساكين"

وإسناده حسن إنْ كان واسع بن حبان سمع من جابر فإني لم أر أحدا ذكر أنه سمع منه والله تعالى أعلم.

٦٤٧ - أَمر النبي - ﷺ - من كل حائط بقنو يعلق في المسجد.

قال الحافظ: أخرجه ثابت في "الدلائل" (٣)

انظر الحديث الذي قبله.

٦٤٨ - حديث أنس: أَمر النبي - ﷺ - يوم الفتح بقتل أربعة، فذكرها فيهم ثم قال: وأمّا أمّ سارة، فذكر قصتها مع حاطب.

قال الحافظ: أخرجه ابن مردويه في "تفسيره" من طريق الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن أنس في قصة المرأة المذكورة، فأخبر جبريل النبي - ﷺ - بخبرها، فبعث في أثرها عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب.

وقال: ووقع في حديث أنس: فقالت: ليس معي كتاب، فقال: كذبت فقد حدثنا