تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٦٤٥ - حديث ابن عباس: أَمر النبي - ﷺ - في مرضه أبا بكر أن يصلي بالناس"

قال الحافظ: وقد أخرج أحمد وابن ماجه بسند قوي وصححه من رواية أرقم بن شرحبيل عن ابن عباس في أثناء حديث فيه: فذكره، قال في آخر الحديث: مات رسول الله - ﷺ - ولم يوص.

وقال: وقد صح عن ابن عباس أنه - ﷺ - ولم يوص، أخرجه ابن أبي شيبة من طريق أرقم بن شرحبيل عنه" (١)

هو قطعة من حديث طويل أخرجه ابن أبي شيبة (١١/ ٢٠٧) وأحمد (١/ ٣٤٣ و٣٥٥ و٣٥٦ - ٣٥٧ و٣٥٧) وابن ماجه (١٢٣٥) ويعقوب بن سفيان في "المعرفة" (١/ ٤٥١) وأبو يعلى (٢٥٦٠) والطحاوي في "شرح المعاني" (١/ ٤٠٥) وفي "المشكل" (١٠٩٩ و٥٦٤٥ و٥٦٤٦) والبيهقي (٣/ ٨١) وفي "الدلائل" (٧/ ٢٢٦ - ٢٢٧) من طرق عن إسرائيل بن يونس عن أبي إسحاق السبيعي عن أرقم بن شرحبيل قال: سافرت مع ابن عباس من المدينة إلى الشام، فقال: إن رسول الله - ﷺ - لما مرض مرضه الذي مات فيه، كان في بيت عائشة، فقال "ادعو لي عليا" فقالت عائشة: ألا ندعو لك أبا بكر؟ قال "ادعوه" فقالت حفصة: ألا ندعو لك عمر؟ قا "ادعوه" فقالت أم الفضل: ألا ندعو- لك العباس عمك؟ قال "ادعوه" فلما حضروا رفع راسه، ثم قال "ليصل للناس أبو بكر" فتقدم أبو بكر فصلى بالناس. ووجد رسول الله - ﷺ - من نفسه خفة، فخرج يهادي بين رجلين، فلما أحسه أبو بكر سبحوا به، فذهب أبو بكر يتأخر، فأشار إليه النبي - ﷺ - "مكانك" فاستتم رسول الله - ﷺ - من حيث انتهى أبو بكر من القراءة، وأبو بكر قائم، ورسول الله - ﷺ - جالس، فَأتَمَّ أبو بكر برسول الله - ﷺ -، وأتم الناس بأبي بكر، فما قضى رسول الله - ﷺ - الصلاة حتى ثقل، فخرج يهادي بين رجلين، وإنّ رجليه لتخطان بالأرض، فمات رسول الله - ﷺ - ولم يوص.

السياق للطحاوي، واختصره بعضهم.

وأخرجه الطبري في "التاريخ" (٣/ ١٩٦ - ١٩٧) من طريق يونس بن أبي إسحاق عن أبيه به.

وأخرجه ابن سعد (٢/ ٢٢١) وأحمد (١/ ٢٣١ - ٢٣٢) من طريق زكريا بن أبي زائدة عن أبي إسحاق مختصرا.

قال الحافظ: إسناده حسن" الفتح ٢/ ٣١٥

(١) ٦/ ٢٩١ (كتاب الوصايا- باب الوصايا)

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري) · الجزء ٢ · الصفحة ٩٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

أنيس الساري (تخريج أحاديث فتح الباري)ج ٢ · ص ٩٦٩