والمجمع الخلقيدوني جاء ردّا على "المونوفيزية"، التي تعني: عقيدة الطبيعة الواحدة، والتي تبنّاها رئيس دير كبير قرب القسطنطينية، يدعى أوطاخي (أوتيخا)، وقال: إن الطبيعة الإنسانية في المسيح قد امتزجت بالطبيعة الإلهية امتزاجا كليا حتى تلاشت فيها، ولم يبق شيء في المسيح من الطبيعة الإنسانية، بل استحالت كلها إلى الطبيعة الإلهية، وبذلك لم يبق من المسيح سوى أقنوم واحد هو الأقنوم الإلهي. وقد تبنى هذه العقيدة بشكل خاص الأقباط والأرمن(1).
وقد أخذت المارونية اسمها من "القديس مارون الناسك" الذي يقولون بأنه عاش في القرن الرابع الميلادي، لكنهم يؤكدون أن مصادرهم التاريخية لا تذكر شيئاً عن وطنه "ولا اسم والديه أو زمن ولادته ولا سيرة حياته قبل اعتزاله الدنيا، ولا الزمان والمكان الذي تنسّك فيه، ولا حتى تاريخ وفاته أو اسم البلدة التي استولت على جثمانه وبنت له فيها كنيسة عظيمة"(2).
فرنسا الأب الروحي
وبالرغم من أن الموارنة يشكلون 19% فقط من مجموع سكان لبنان، إلاّ أنهم يمثلون القوة السياسية والاقتصادية الأولى، وفي وقت سابق كانوا يشكلون أيضاً القوة العسكرية الأولى، ولم يأتِ ذلك مصادفة، إنما بإشراف وتنفيذ سلطات الاحتلال الفرنسي للبنان (1920- 1943)، فالفرنسيون الذين يشتركون مع الموارنة في الانتماء إلى المذهب الكاثوليكي، عملوا على توطيد سلطة الموارنة، وحصروا رئاسة الجمهورية بالموارنة، كما أعطوا المسيحيين تمثيلاً في المجلس النيابي يفوق المسلمين رغم أن عدد المسلمين في لبنان يفوق عدد المسيحيين.
(1) ... المصدر السابق ص325، نقلاً عن حقيقة أمر الطائفة المارونية للمطران يوسف دريان، وموسوعة الأديان (الميسرة) ص472.
(2) ... "المجموعات العرقية والمذهبية"، ص 324 (الهامش).