تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الطهارة: لغة معناها النظافة والنزاهة عن الأقذار الحسية والمعنوية , و شرعا ارتفاع الحدث وزوال النجس. وارتفاع الحدث يحصل باستعمال الماء مع النية في جميع البدن إن كان حدثا أكبر , أو في الأعضاء الأربعة إن كان حدثا أصغر , أو استعمال ما ينوب عن الماء عند عدمه أو العجز عن استعماله - وهو التراب - على صفة مخصوصة.

باب في أقسام الطهارة

س 2) ما هي أقسام الطهارة؟

الطهارة نوعان: طهارة حقيقية وطهارة حكمية.

الطهارة الحقيقية: هي الطهارة عن الخبث من البدن والثوب والمكان.

الطهارة الحكمية: هي الطهارة من الحدث وهي تختص بالبدن وهي ثلاثة أنواع الطهارة الكبرى والطهارة الصغرى والتيمم.

الطهارة الكبرى: وهي للحدث الأكبر وتكون عن طريق الغسل.

الطهارة الصغرى: وهي للحدث الأصغر وتكون عن طريق الوضوء.

التيمم: ويكون للطهارة الكبرى والصغرى لمن لم يجد الماء أو يتضرر باستعماله.

الدرس الثاني النجاسات.

الفصل الأول تعريف النجاسة

س 1) عرف النجاسة؟

النجاسة: هي كل عين حرم تناولها لا لحرمتها ولا لإستقذارها ولا لضررها في بدن أو عقل , وإن شئت فقل: كلُّ عينٍ يجب التَّطهُّرُ منها , فقولنا: " يحرم تناولُها " خرج به المباحُ، فكلُّ ما يباحٍ تناولُه فهو طاهر , وقولنا: " لا لحرمتها " خرج به الصَّيْدُ في حال الإحرام، والصَّيْدُ داخلَ الحرمِ، فإنه حرام لحرمته وقولنا: "ولا لإستقذارها ": خرج به المخاطُ وشبهُه، فليس بنجس، لأنَّه محرَّمٌ لاستقذاره وقولنا: "و لا لضررها " خرج به السُّمُّ وشبهُه، فإنَّه حرام لضرره، وليس بنجس.

باب في ان الأصل في الأشياء الطهارة

س 2) هل الأصل في الأشياء النجاسة أما الطهارة؟

موسوعة هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون · الصفحة ٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمونص ٤