تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

3791- ﴿ إِنْ أردتَ يَا أَبَا فَاطمةَ أَنْ تَلقاني فَأَكثرِ السُّجودَ ﴾ (حم ) عن أبى فاطمة

حم 3/428 ون 7/145 وهـ(1422) ومجمع 2/249والروياني(1534) وطب 22/323(812)

صحيح لغيره

3792- ﴿ إِنْ أَستخلفْ عَليكمْ خَليفةً فَتعصوهُ يَنزلْ بكمُ العَذابُ قَالُوا : لَوِ اسْتخلفتَ عَلينَا أَبَا بَكرٍ ؟ قَالَ : إِنِ اسْتخلفتهُ عَليكمْ تَجدوهُ قَويًّا فِى أَمرِ اللهِ ضَعيفاً فِى جَسدهِ ، قَالُوا : لَوِ اسْتخلفتَ عَلينَا عَليًّا ؟ قَالَ : إِنكمْ لاَ تَفعلُوا ، وإِنْ تَفعلُوا تَجدوهُ هَادياً مَهديًّا يَسلكُ بِكمُ الطَّريقَ المُستقيمَ ﴾ (ك) عن حذيفةأنهم قالوا :يا رسول الله لو استخلفت ، فقال:

ك 3/70 وت(3812) وعدي 4/1331

حسن

وضعفه الذهبى وأعله بفضيل بن مرزوق وأن خبره هذا منكر

أقول : فضيل بن مرزوق : مختلف فيه وثقة الثورى وابن معين وأحمد وأبو حاتم والعجلى واختلف فيه قول ابن حبان التهذيب 8/299-300 وقال ابن عدى : ولفضيل أحاديث حسان وأرجو أنه لا بأس به 6/19 والجرح 7/75 ……أقول كذلك:لم يتفرد به بل له متابعة عند عدي وشريك الصواب أنه ثقة إذا روى عن أهل بلده وهذا منها

3793- ﴿ إِنْ اسْتطاعَ أَحدكمْ أَنْ لاَ يَمرَّ بَينَ يَديهِ أَحدٌ فَليفعلْ ، فإِنَّ المَارَّ عَلى المُصلِّى نَقصٌ مِنَ المُمرِّ ﴾ (طك) عن ابن مسعود موقوفاً

المجمع 2/61 وطب (9288و9289) ود(399) وحم3 / 43أبو سعيد نحو أوله

صحيح موقوف

3794- ﴿ إِنْ أَصبتَ القَضاءَ بَينهمَا فَلكَ عَشرُ حَسناتٍ ، وإِنِ اجْتهدتَ فأَخطأتَ فَلكَ حَسنةً وَاحدةٌ ﴾ (حم )عن عمرو بن العاص قال جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم خصمان قال لعمرو إقض بينهما قال أنت أولى بذلك مني يا رسول الله قال وإن كان قال فاذا قضيت بينهما فمالي قال:

ك 4/88 والإتحاف 2/224 والمجمع 4/195 وحم 4/205 وعبد بن حميد ( 292)

حسن

3795- ﴿ إِنْ أَعتقتيهمَا فَابدئِى بِالغلامِ قَبلَ الجَاريةِ ﴾ . (حب) عن عائشة

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٩٥٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٩٥٣