3528- ﴿ أَليسَ هَذا اليَومُ الحَرامُ ؟ قَالُوا : بَلى ، قَالَ : فَإِنَّ حُرمتهُ مَا بَينكمْ إِلى يَومِ القِيامةِ كَحرمةِ هذَا اليَومِ ، وأُحدّثكمْ مَنِ المُسلمُ ؟ مَنْ سَلمَ النَّاسُ مِنْ لِسانهِ ويَدهِ ، وأُحدّثكمْ مَنِ المُؤمنُ ؟ مَنْ أَمنهُ النَّاسُ عَلى أَنفسهمْ وأَموالهمْ ، وأُحدّثكمْ مَنْ المُهاجرُ ؟ مَنْ هَجرَ السَّيئاتِ ، والمُؤمنُ حَرامٌ عَلى المُؤمنِ كَحُرمةِ هذَا اليَومِ ، لحَمهُ عَليهِ حَرامٌ يَأكلهُ بِالغيبةِ يَغتابهُ ، وعِرضهُ عَليهِ حَرامٌ أَنْ يَظلمهُ ، وأَذاهُ عَليهِ حَرامٌ أَنْ يَدفعهُ دَفعاً﴾ ( طك) عن أبى مالك الأشعرى .

طب (3444و3462) و19/175(400)ومجمع 3/268 و269 و272 وتعظيم قدر الصلاة (642)

حسن لغيره

3529- ﴿ أَليسَ يَشهدُ أَنْ لاَ إِلهَ إِلاَ اللهُ ؟ قَالَ : بَلى ، قَالَ : أُولئكَ الذِينَ نَهانى اللهُ عَنهمْ ﴾ ( حم ) عن عبد الله بن عدى استأذنه رجل من الأنصار فى قتل رجل من المنافقين فذكره

مجمع 1/24 وطب 18/25 و27 و28(43-47) عتبان بن مالك وحم 5/433 وهق 8/196وتمهيد 10/149-168

صحيح

3530- ﴿ إِليكَ انْتهتِ الأَمانىُّ يَاصاحبَ العَافيةِ ﴾ ( طس هب) عن أبى هريرة .

المجمع 10/289 وطس (66494) والشهاب (1495) وهب (10145)

حسن لغيره

3531- ﴿ أُمُّ القرآنِ عِوضٌ مِنْ غَيرهَا وليسَ غَيرهَا مِنهَا عِوضٌ ﴾ ( قط ك هق ) عن عبادة .

ك 1/238 وقط 1/322 وفر(1688) والميزان (7494) واللسان 5/155(533)

صحيح

لكنه شاذ فقد أخرجه الجماعة بلفظ(لا تجزئ صلاة لا يقرأ فيها بأم القرآن) ولعل هذه الرواية سيقت بالمعنى كما أشار الحافظ في اللسان

3532- ﴿ أُمُّ القرآنِ هِىَ السَّبعُ المَثانِى والقُرآنُ العَظيمُ ﴾ ( خ هب ) عن أبى هريرة