وسببه أن عبد الله بن عمرو رضىالله عنهما كان يكتب كل شئ يسمعه من النبى صلى الله عليه وسلم فنهته قريش وقالوا له : تكتب كل شئ تسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو بشر يتكلم فى الرضا والغضب ، قال فأمسكت ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اكتب .. ك1/106 .

3065- ﴿ اكْتبُوا وَلاَ حَرجَ ﴾ الحكيم ( طب ) وسموية والخطيب فى كتاب تقييد العلم عن رافع بن خديج قال : قلت يا رسول الله إنا نسمع منك أشياء فنكتبها قال فذكره .

طب (4410) وناسخ الحديث(626) والمجمع 1/151 وله شاهد عن أبى هريرة سنده حسن المجمع 1/151 ويشهد له حديث " قيدوا العلم بالكتاب " ك 1/106 وخط 10/46 وعدى 2/793

حسن لغيره

3066- ﴿ اكْتحلُوا بِالإثمدِ المُروحِ ، فَإِنه يَجلُو البَصرَ ويُنبتُ الشَّعرَ ﴾ ( حم ) عن أبى النعمان الأنصارى

حم 3/476 و ترغيب 3/123 و الفتح 10/157 و الشمائل ( 47 ) وزوائد الحارث(326)

حسن لغيره

3067- ﴿ اكتحلُوا بِالإِثمدِ ، فَإنه يَجلُو البَصرَ ويُنبتُ الشَّعرَ ﴾ (ت ) عن ابن عباس .

ت ( 1757 و2048) وهق 3/245 ود(3878و4061) ون(9404) والإحسان(5423و6073) ك 1/354و4/185 وهـ(3495-3499 )ابن عمر وجابر وابن عباس وش (23475و23476)جابر وابن عباس وطس(3471) و(6151)جابر وحم 1/231و247و326 والشمائل ( 48 ) و سنة 12/116 و الفتح 10/157 و طب (12488و12490) و شمائل ( 30 ) وصحيح الجامع ( 1197 ) .

صحيح مشهور

3068- ﴿ اكتمِ الخِطبةَ ثُمَّ تَوضأْ فَأحسنْ وُضوءكَ ، ثُمَّ صَلِّ مَا كَتبَ الله لَكَ ، ثُمَّ احْمدْ رَبكَ وَمجِّده ثُمَّ قُلْ : اللَّهمَّ إِنكَ تَقدرُ وَلا أَقدرُ وَتعلمُ وَلا أَعلمُ ، وأَنتَ عَلاَّمُ الغُيوبِ فَإنْ رَأيتَ لِى فِى فُلانةٍ - يُسميها بِاسمها - خَيراً فِى دِينِى ودُنياىَ وَآخرتِى فَاقدرها لى وإِنْ كَانَ غَيرها خَيراً لى مِنها فِى دِينِى ودُنياىَ وَآخرتِى فَاقدرها لِى ﴾ ( حم حب ك هق ) عن أبى أ يوب .