تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المجمع 8/258 و269من طرق وطس(7439)

صحيح لغيره

2688 - ﴿ أُعطيتُ خَمساً لَمْ يعطهنَّ أحدٌ قَبلِى : بُعثتُ إِلى الأَحمرِ والأَسودِ، وجُعلتْ لِىَ الأَرضُ مَسجداً وطَهوراً ، وأُحلتْ لِىَ الغَنائمُ ولَمْ تَحلَّ لأَحدٍ كَانَ قَبلِى ، ونُصرتُ بِالرعبِ فيُرعبُ العَدوُّ مِنِّى مَسيرةَ شَهرٍ ، وقِيلَ سَلْ تُعطه ، فَاختبأتُ دَعوتِى شَفاعتِى لأَمتِى وهىَ نَائلةٌ مِنْكم إِنْ شَاءَ الله مَنْ لقىَ الله عَزَّ وجَلَّ لاَ يُشركُ بِه شَيئاً ﴾ ( ط حم ) والدارمى ( ع حب ك ض ) عن أبى ذر .

الإحسان (6462) وحم 5/148و161-162 والمجمع 8/259 وك 2/424 ومي 2/224 وطيا(472) ود(489) وبز(4077)

صحيح

2689 - ﴿ أُعطيتُ خَمساً لَمْ يُعطَهنَّ نَبىٌّ قَبلِى : بُعثتُ إِلى الأَحمرِوالأَسودِ ، ونُصرتُ بِالرعبِ مَسيرةَشَهرٍ ، وجُعلتْ لِىَ الأَرضُ مَسجداً وطَهوراً، وأُحلتْ لِىَ الغَنائمُ ولَمْ تَحلَّ لِنبىٍّ كَانَ قَبلِى ، وأُعطيتُ الشَّفاعةَ وإِنه لَيسَ مِنْ نَبىٍّ إِلاَّ قَدْ سَألَ شَفاعته وإِنِّى أَخرتُ شَفاعتِى ، ثُمَّ جَعلتها لِمنْ مَاتَ مِنْ أُمتِى لاَ يُشركُ بِالله شَيئاً ﴾ ( حم طب ) عن أبىموسى

المجمع 8/258 وحم 4/416 وش(31636)

صحيح

2690 - ﴿ أُعطيتُ خَمساً لَمْ يُعطهنَّ أَحدٌ قَبلِى مِنَ الأَنبياءِ : جُعلتْ لِىَ الأَرضُ طَهوراً ومَسجداً ، ولَمْ يَكنْ نَبىٌّ مِنَ الأَنبياءِ يُصلِّى حَتَّى يَبلغَ مِحرابه ، وأُعطيتُ الرُّعبَ مَسيرةَ شَهرٍ يَكونُ بَينِى وبَينَ المُشركيَن مَسيرةُ شَهرٍ فَيقذفُ الله الرُّعبَ فِى قُلوبهمْ ، وكَانَ النَّبىُّ يُبعثُ إِلى خَاصةِ قَومه وبُعثتُ أَنَا إِلى الجِنِّ والإِنسِ ، وكَانَ الأَنبياءُ يَعزلونَ الُخمسَ فَتجىءُ النَّارُ فَتأكُله ، وأُمرتُ أَنْ أَقْسمها فِى فُقراءِ أُمتِى ، ولَمْ يَبقَ نَبىٌّ إِلاَّ أُعطىَ سُؤله وأَخّرتُ شَفاعتِى لأُمَّتِى ﴾ ( هق ) عن ابن عباس .

هق 2/433 والمجمع 8/258

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٦٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٦٩٩