2648- ﴿ أَعدَّ الله لِمنْ خَرجَ فِي سَبيله لاَ يُخرجه إِلاَّ الجِهادُ فِي سَبيلِى والإِيمانُ بِي و التَّصديقُ بِرسلِى فهوَ عَلىَّ ضَامنٌ أَنْ أُدخله الجَنةَ أَوْ أُرجعه إِلى مَسكنه الَّذِي خَرجَ مِنه نَائلاً مَا نَالَ مِنْ أَجرٍ أَوْ غَنيمةٍ ، والَّذِي نَفسِي بِيده لَوْلاَ أَنْ أَشقَ عَلى المُسلمينَ مَا قَعدتُ خِلافَ سَريةٍ تَخرجُ فِي سَبيلِ الله أَبداً و لكنْ لاَ أَجدُ سعةً فَأحملهمْ ، ولاَ يَجدونَ سعةً فَيتبعونِي و لاَ تَطيبُ أَنفسهمْ فَيتخلفونَ بَعدِى ، والَّذي نَفسُ مُحمدٍ بِيده لَوددتُ أَنَّي أَغزوَ فِى سَبيلِ الله فَأُقتلَ ثُمَّ أَغزُو فَأُقتلَ ﴾ . ( هـ ) عن أبي هريرة .

هـ ( 2753 ) و ش 5/288 (19309) خ (36و2797) و م (1876)103 والإحسان(4610) وعوانة(7305) وهق 9/39 ون(4330) وحم2/384 والحميدي(1087)

2649-﴿ أُعددْ سِتًّا بَينَ يَديِ السَّاعةِ : مَوْتى ، ثُمَّ فَتحُ بَيتِ المَقدسِ ، ثُمَّ مُوتانٌ يَأخذُ فِيكمْ كَقعاصِ الغَنمِ ، ثُمَّ اسْتفاضةُ المَالِ حَتىَّ يُعطى الرَّجلُ مِائةَ دِينارٍ فَيظلُّ سَاخطاً ، ثُمَّ فِتنةٌ لاَ يَبقَى بَيتٌ مِنَ العَربِ إِلاَّ دَخلته ، ثُمَّ هدنةٌ تَكونُ بَينكمْ وبَينَ بَنِى الأَصفرِ ، فيَغدرونَ فَيأتونكمْ تَحتَ ثَمانينَ غَايةً ، تَحتَ كُلِّ غَايةٍ اثْنَا عَشرَ أَلفاً ﴾ ( خ ) عن عوف ابن مالك

خ 4/124 (3176)و هق 9/223 و ك 3/547 و 4/419 و 423 وفتح 13/87 و سنة 15/43 و الإتحاف 7/453 و 10/95 وتخ 1/225 وبز(2742) وحم 2/25 والشاميين(788)وصحيح الجامع (1045)

2650-﴿ أَعدْ صَلاتكَ ، لاَ صَلاةَ لِفردٍ خَلفَ الصَّفِّ ﴾ ( هق ) عن علىّ بن شيبان .

حب (401) والإحسان(22022203) وحم 4/23 وهق 3/105 ومعانى 1/394 وخزيمة ( 1569)

صحيح

2651-﴿ اعْدلُوا بَينَ أَولادكمْ ، اعْدلُوا بَينَ أَولادكمْ ﴾ ( هق ) عن النعمان بن بشير