تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

م (1438)133ة134وحم 3/26 و47 و59و62و93 وعاصم(364و365) وطيا(2193)و الصحيحه (1462 ) و صحيح الجامع (1016 )

وسببه أن الصحابة سألوا الرسول صلى الله عليه وسلم عن العزل فذكره .

2556 - ﴿ اضْربْ بِهذَا الحَائطَ ، فَإنَّ هذَا شَرابُ مَنْ لاَ يُؤمنُ بِاللِه ولاَ بِاليومِ الآخرِ ﴾ (ع هق طب) عن أبي موسى قال : أتيت النبي بنبيذ جَرّ تَنِشُّ قال فذكره ، ( د ن هـ ) عن أبى هريرة .

د ( 3716 ) و ن 8/301 و هـ ( 3409 ) وهق 8/303 و قط 4/252 وخط 10/109 و 110 و 12/33 وحلية 6/84 و 147 و 148 و تخ 3/157 ومجمع 5/61 ومطالب (1765) والروياني(573) وع(7259) وزوائد بز(2907) والشاميين(1221)

صحيح

2557 - ﴿ أَضعفتَ أَربيتَ ؟ لاَ تَقربَنَّ هذَا ، إِذَا رَابكَ مِنْ تَمركَ شَىءٌ فَبعه ، ثُمَّ اشْترِ الَّذى تُريدُ مِنَ التَّمرِ ﴾ ( ع ) عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قاله لمن أخذ صاعين بصاع من التمر

م مساقاة (1564)99 و حم 3/60 و معاني 4/68 وع(1226و1371)

2558 - ﴿ أَضلَّ الله عَنِ الجُمعةِ مَنْ كَانَ قَبلنَا ، فَكانَ لِليهودِ يَومُ السَّبتِ ، وكَانَ لِلنصارَى يَومُ الأَحدِ ، فَجاءَ الله بِنَا فَهدانَا الله ليَومِ الجُمعةِ ، فجَعلَ الجُمعةَ و السَّبتَ والأَحدَ ، وَكذلكَ همْ تَبعٌ لَنَا يَومَ القِيامةِ نَحنُ الآخِرونَ مِنْ أَهلِ الدُّنيَا والأَولونَ يَومَ القِيامةِ المَقضيُّ لَهمْ قَبلَ الخَلائقِ ﴾ ( م ن هـ) عن حذيفة وأبي هريرة

م جمعة 22(851) ون 3/87 و هـ (1083 ) وعوانة(1442) وع(6216)و مجمع 2/165 و ترغيب 1/492 و صحيح الجامع (1017 )

2559 - ﴿ اضْمدها بِالصبرِ ﴾ ( ت ) حسن صحيح ( ن ) عن عثمان بن عفان فيمن اشتكى عينه وهو محرم

د ( 1838 ) و ت (952 ) وم(1204)89ون 5/143

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٦٧٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٦٧٢