أى الذي يأخذ من الناس أموالاً بغير حق

1978 - { إذا لَمْ أعدِلْ فَمَنْ ذَا يَعدلُ بَعدي ، أما إنّه سَتمرُقُ مَارقةً يَمرقونَ مِنَ الدينِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّميَّةِ ، ثُمَّ لاَ يَعودونَ إليه حَتى يَرجِعَ السَّهمُ عَلى فَوقه يَقرؤونَ القرآنَ لاَ يُجاوزُ تَراقِيَهمْ ، يُحسنونَ القولَ ، وَيُسيئونَ الفعلَ، فَمنْ لَقيَهمْ فَليُقاتلهمْ ، فَمنْ قَتلهمْ فَله أفضلُ الأجرِ ، وَمَنْ قَتلوه فَله أفضلُ الشَّهادةِ ، همْ شَرُّ البريَّةِ بَرىءَ الله عَزَّ وَجلَّ

مِنهمْ يَقتلهمْ أولى الطَّائفتينِ بِالحقِّ } (ك) عن أبي سعيد

ك 2/154

صحيح

1979 - ﴿ إذا لَمْ أعدِلْ أنا فَمنْ يَعدلُ ، إنه سَيخرجُ مِنْ أُمتي قَومٌ سِيماهمْ سِيما هذا ، يَمرُقونَ مِنَ الدِّينِ كَما يَمرُقُ السَّهمُ مِنَ الرَّميَّةِ ، تَنظرُ في قَدحه فَلا تَرى شَيئاً ، تَنظرُ في رِصافه فَلمْ تَرَ شَيئاً ، تَنظرُ في فوقه فَلمْ تَرَ شَيئاً ﴾ (طب) عن أبي الطفيل

مجمع 6/230 والضياء 8/231(274)

صحيح

1980 - ﴿ إذا لَمْ تَجدوا إلاَّ مَرابضَ الغنمِ وَمعاطنَ الإبلِ فَصلُّوا في مَرابضِ الغنمِ وَلا تُصلُّوا في أعطانِ الإبلِ ﴾ (ش) عن أبي هريرة

معاطن : أي أماكن جلوسها

حم 2/ 451و458 وخزيمة (795) وش (3880) والإحسان (1384 و1700و1701و2314و2317) وعوانة(1194) وهق 2/449 وهـ(768)

صحيح

1981 - ﴿ إذا لَمْ تُحِلُّوا حَراماً وَلا تُحرِّموا حَلالاً وَأصَبتمُ المعنى فَلا بَأسَ ﴾ الحكم (طب) وابن عساكر عن يعقوب بن عبد الله بن سليمان بن أكيمة الليثي عن أبيه عن جده قال : قلنا يا رسول الله إنا نسمع منك الحديث ولا نقدر على تأديته كما سمعناه منك ، قال فذكره الحكيم عن أبي هريرة

طب (6491) ومجمع 1/154 والإصابة 2/73 و3/515 وعساكر 53/301 والنوادر 4/119

حسن لغيره