1880 - ﴿ إذا كانَ عِندَ الأذانِ فُتحتْ أبوابُ السماءِ وَاستُجيبَ الدُّعاءُ ، وَإذا كانَ عِندَ الإقامةِ لَمْ تُردَّ دَعوةٌ ﴾ (ش) عن أنس

ش 7/35(29239) ومجمع 1/334 و2/4جابر وطيا(2106) وع(4109) ون عمل (92)

صحيح فغيره

1881 - ﴿ إذا كانَ عَليكمْ أُمراءُ ، مَنْ دَخلَ عَليهمْ فَصدَّقهمْ بِكذبهمْ وَأعانهمْ عَلى ظُلمِهمْ فَليسَ مِنِّي وَلا أنا مِنه وَلا يَرِدُ عَلىَّ الحوضَ ، وَمَنْ دَخلَ عَليهمْ فَلمْ يُصدِّقهمْ بِكذبِهمْ وَلمْ يُعِنهمْ عَلى ظُلمهمْ فَهوَ مِنِّي وَأنا مِنه ﴾ (طس) عن كعب بن عجرة

طب 19/134-162(294-361) وت(2259) ون 7/160 والإحسان(279و282) وك 1/79 وت(2259) ومجمع10/230 وهق8/165 ون(7831) وطس(2730و5093) وحم4/243 وطص(430و625)

صحيح

1882 - { إذا كانَ عَليكمْ أُمراءُ يَأمُرونكمْ بِالصلاةِ ،وَالزكاةِ، وَالجهادِ في سَبيلِ الله، فَقدْ حُرِّمَ عليكُمْ سَبُّهمْ ،وَحلَّتْ

لَكمُ الصلاةُ خَلفهمْ } (طب) عن عمرو البكالي

طب 17/43(90و92) ومجمع 5/221 وزوائدبز(1630) والإصابة (5994)

حسن

1883 - ﴿ إذا كانَ عِندَ المُكاتبِ مَا يُؤدي فَاحْتجِبنَ مِنه ﴾ (عب) عن أم سلمة

حم 6/308 وهق 10/327 وك 2/219 وعب (15729) ون(5030و-5032و9227) وعشرة(349و350) ود(3928) وت(1261) وه(2520)

صحيح

1884 - ﴿ إذا كانَ في الأرضِ خَليفتانِ فَاقْتلوا أحدهما ﴾ (طب) عن معاوية

طب 19/314 (710)ومجمع 5/ وطس(3885)198 وعن أبي سعيد م(1853)61

صحيح

1885 - ﴿ إذا كانَ في وَسطِ الصلاةِ أوْ حينَ انْقضائِها فَابْدءوا قَبلَ التسليمِ فَقولوا : التحياتُ الطيباتُ وَالصلواتُ وَ السلامُ وَالمُلكُ لله ، ثُمَّ سَلِّموا عَلى النبيينَ ، ثُمَّ سَلِّموا عَلى أقارِبِكمْ وَعلى أنفُسكُمْ ﴾ (د طب هق) والضياء عن سمرة

د (975) وهق 2/181 وطب(7018)

حسن

1886 - ﴿ إذا كانَ لإحداكُنَّ مُكاتَبٌ فَكانَ عِنده ما يُؤدِّي فَلتَحتجِبْ عَنه ﴾ (حم د ت ك هق) عن أم سلمة