19609- ﴿وما تَعدُّونَ الشَّهادةَ إلاَّ منْ قُتلَ في سَبيلِ اللهِ ؟ : إنَّ شُهداءَكمْ إذنْ لَقليلٌ : القَتلُ في سَبيلِ اللهِ شَهادةٌ ، والبَطنُ شَهادةٌ ، والحَرقُ شَهادةٌ ، والغَرقُ شَهادةٌ ، والمَغمومُ - يَعني الهَدمَ - شَهادةٌ ، والمَجبوبُ شَهادةٌ ، والمَرأةُ تَموتُ بجُمعٍ﴾ . (ن) عن جابر بن عتيك .

موطأ 161 وحم 5/446 ود (3111) ون 4/13 وهـ (2803) وصحيح الجامع (7124)

صحيح

في الأصل من رواية عبد الله بن جبر والصواب ما أثبتناه

- جمع : في بطنها ولد ، و قيل هي التي تموت بكرا ، المجبوب : المقطوع الذكر

19610- ﴿وما سَبيلُ اللهِ إلاَّ منْ قُتلَ ؟ ، منْ سَعى على وَالديهِ فهو في سَبيلِ اللهِ ، ومنْ سَعى على عِيالهِ ففي سَبيلِ اللهِ ، ومنْ سَعى على نَفسهِ ليَعفَّها ففي سَبيلِ اللهِ ، ومنْ سَعى على التَّكاثرِ فهو في سَبيلِ الشَّيطانِ﴾ . (طس ، هق) عن أبي هريرة .

هق 9/25 وحلية 6/197 والإتحاف 6/6

حسن

19611- ﴿وما عَليكمْ لو تَركتموني فأَعرستُ بَينَ أَظهركمْ فصَنعتُ لكمْ طَعاماً فحَضرتموهُ ؟﴾ . (ك) عن ابن عباس .

ك 4/31 ومعاني 2/269

صحيح

19612- ﴿وما كانَ لكمْ أنْ تَنزروا رَسولَ اللهِ على الصَّلاةِ﴾ . (م) عن ابن شهاب قال : ذكر لي) .

م ص 241

لا تنزروا : أي : لا تلحوا عليه

19613- ﴿وما لي لا أَغضبُ وأَنا آمرُ بالأَمرِ ولا أُتبعُ﴾ . (حم ، ن ، هـ) عن البراء .

هـ (2982) وحم 4/286 وأصفهان 2/162 ومجمع 3/233 وله شاهد بنحوه م الحج 130

صحيح لغيره

19614- ﴿ومالي لا أَيهمُ ورُفغُ أَحدكمْ بينَ ظُفرهِ وأَناملهِ﴾ . (طب) عن ابن مسعود ، (هب) عن قيس بن أبي حازم مرسلاً .

المجمع 238 و 5/168 وفتح 10/345 وهق 5/63

حسن لغيره

- أيهم من وهم الشيء إذا ذهب وهمه إليه ، الرفغ : وسخ الظفر ، أي لا تقلمون أظفاركم ثم تحكون بها أرفاغكم فيعلق بها ما فيها من الوسخ