البَدرِ ليسَ في سَحابةٍ ؟ فو الذي نَفسي بِيدهِ لا تُضارُّونَ في رُؤيةِ رَبكمْ عَزَّ وجَلَّ إلاَّ كما تُضارُّونَ في رُؤيةِ أَحدهما ، فيَلقى العَبدَ فيَقولُ : أيْ فُلُ أَلمْ أَكرمكَ ، وأُسوِّدكَ وأُزوِّجكَ ، وأُسخِّر لكَ الخَيلَ والإبلَ ، وأَذركَ تَرأسُ وتَربعُ ؟ فيَقولُ : بَلى أَيْ رَبِّ ، فيَقولُ : أَفظننتَ أَنكَ مُلاقيَّ ؟ فيَقولُ : لا ، فيَقولُ : فإني أَنساكَ كما نَسيتني ، ثم يَلقَى الثاني فيَقولُ لهُ : أَيْ فُلُ ! أَلمْ أُكرمكَ ، وأُسوِّدكَ ، وأُزوِّجكَ ، وأُسخِّرْ لكَ الخَيلَ والإبلَ ، وأَذركَ تَرأسُ وتَربعُ ، فيَقولُ : بَلى أَيْ رَبِّ فيَقولُ : أَفظننتَ أَنكَ مُلاقيَّ ؟ فيقولُ : لا ، فيَقولُ : إني أَنساكَ كما نَسيتني ، ثم يَلقى الثَّالثَ فيَقولُ لهُ مِثلَ ذلكَ ، فيَقولُ : رَبِّ آمنتُ بكَ وبِكتابكَ وبرُسلكَ ، وصَلَّيتُ وصُمتُ وتصدقتُ ويُثنى بخَيرٍ ما اسْتطاعَ ، فيَقولُ : ههُنا إذنْ ، ثم يُقالُ : الآنَ نَبعثُ شاهداً عليكَ ، ويَتفكرُ في نَفسهِ ، منْ ذَا الذي يَشهدُ علىَّ ؟ فيُختمُ على فيهِ ، ويُقالُ لفخذهِ انطقي ، فتَنطقُ فخذهُ ولَحمهُ وعِظامهُ بعَملهِ ، وذلكَ ليُعذرَ منْ نَفسهِ ، وذلكَ المُنافقُ ، وذلك الذي يَسخطُ اللهُ عليهِ} . (م) عن أبي هريرة

م 2/167 وعوانة 1/166 وعاصم 1/285 وصحيح الجامع (7032)

19328- ﴿هلْ تَقرءونَ القرآنَ إذا كُنتمْ مَعي في الصَّلاةِ ؟ فلا تَفعلوا إلاَّ بأُمِّ القُرآنِ﴾ . (طك) عن ابن عمرو .

المجمع 2/110

صحيح لغيره

19239- ﴿هلْ تَقرءونَ خَلفي شَيئاً منَ القُرآنِ لا تَفعلوا إلاَّ بِأُمِّ القُرآنِ سِرًّا في أَنفسكمْ﴾ . (طب) عن ابن عمر عن عبادة بن الصامت .

المجمع 2/110 وهق 2/165 وك 1/238 وقط 1/319

صحيح

19330- ﴿هلْ تَقرءونَ مَعي إذا كُنتمْ في الصَّلاةِ ؟ قُلنا : نَعمْ ، قالَ : فلا تَفعلوا إلاَّ بأُمِّ القُرآنِ﴾ . (بز ،

طك) عن عبد الله بن عمرو .