تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

18188-﴿ مَنْ مَاتَ مُرَابِطاً مَاتَ شَهِيداً وَوُقِىَ فَتنَةَ القَبْرِ وَ غُدِىَ وَرِيحَ عَلَيْهِ بِرِزْقِهِ مِنَ الجَنَّةِ ﴾ (هـ،حل) عن أبي هريرة

عدي 1/322 و عب (9622) و الاتحاف 10/381 و موضح 1/366 و هـ (2767)

صحيح

18189-﴿ مَنْ مَاتَ مُرَابِطاً وُقِىَ فِتنَةَ القَبْرِ ، وَ أَمِنَ مِنَ الفَزَعِ الأَكبَرِ ، وَ غُدِىَ عَلَيهِ وَرِيحَ عَلَيْهِ بِرِزْقِهِ مِنَ الجَنَّةِ ، وَ كُتِبَ لَهُ أَجرُ المُرَابِطِ إِلى يَومِ القِيَامَةِ﴾ (حم) عن أبي هريرة

حم 2/404 و الإتحاف 10/381 و كثير 2/172

صحيح

18190-﴿ مَنْ مَاتَ مَرِيضاً مَاتَ شَهِيداً وَوُقِىَ فِتنَةَ القَبْرِ ، وَ غُدِىَ وَرِيحَ عَلَيْهِ بِرِزْقِهِ مِنَ الجَنَّةِ ﴾ (هـ) عن

أبي هريرة

هـ (1615) و حلية 8/201 و علل (1060) و موضح 1/366 و إتحاف 10/381 و عدي 1/220 و 222 و 223 و 322 و 2/732 و 3/987 و 6/2346 و 7/2534 و الشعب (9897)

و قد روى من طرق مختلفة أقواها ما رواه البيهقي في الشعب من طريق عبد العزيز بن أبي رواد عن محمد بن عمر و عن عطاء عن أبيهِ عن أبي هريرة به

و عبد العزيز ثقة و محمد بن عمرو بن عطاء القرشي ثقة يرويه عن عطاء بن يسار و هو ثقة ( وعن أبيه) و همٌ فعطاءٌ سمع من أبي هريرة فهو يرويه عنه

وهذا سند قوي

18191-﴿ مَنْ مَاتَ مُفَارِقاً لِلجَمَاعَةِ مَاتَ مِيْتَةً جَاهِلِيَّةً ﴾ (طبـ،حل) عن ابن عمر

حم 2/70 و 73 و 97 و 123 و طب 12/335 و تخ 1/325 و الفقيه 1/164 و عاصم 2/512

صحيح

18192-﴿ مَنْ مَاتَ مِن أُمَّتي يَتَحَلَّى الذَّهَبَ حَرَّمَ اللهُ عَلَيهِ حِليَتَهُ فِى الآخِرَةِ ، وَمَنْ مَاتَ مِن أُمَتِى يَشرَبُ الْخَمْرَ حَرَّمَ اللهُ عَلَيهِ شُرْبَهَا فِى الآخِرَةِ ، وَ مِنْ مَاتَ مِنْ أُمَّتى يَلبَسُ الْحَريرَ حَرَّمَ اللهُ عَلَيهِ لُبْسَهُ فِى الآخِرَةِ ﴾ (طب) عن ابن عمرو

حم 2/209 و مجمع 5/146

وفي سنده ميمون بن أشفاد لم يعرفه الهيثمي

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٤٨٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٤٨٣٢