16929 - ﴿ مَنْ ذَكَرَ اللهَ تَعالى فِى نفْسِهِ ذَكَرَهُ اللهُ فِى نفْسِهِ ، ومنَ ذَكَرَ اللهَ فِى مَلأٍ ذَكَرَهُ اللهُ فِى مَلأٍ أكْثَرَ وأطيْبَ ، ومَنْ تَقَرَّبَ إلى اللهِ شِبْراً تَقَرَّبَ مِنْهُ ذِراعاً ، ومَنْ تَقَرَّبَ مِنَ اللهِ ذِراعاً تَقَرَّبَ مِنْهُ بَاعاً ، ومَنْ أَتَى اللهَ مَشْياً أتَاهُ اللهُ هَرْوَلَةً ، ومَنْ أتَى اللهَ هَرْولَةً أتاهُ اللهُ سَعْياً ﴾ ( ك ) عن أبي هريرة

ك 4/246 والإتحاف 3/124

وهو حديث صحيح

16930 - ﴿ مَن ذَكَر امْرَأً بِما ليْسَ فِيهِ لِيَعيبَهُ حَبَسَهُ اللهُ فِى نَارِ جَهنَّمَ حَتَّى يأْتِيَ بِنَفاذِ مَا قَالَ ﴾ (طب) عن أبي الدرداء

مجمع 4/201 8/94 وترغيب 2/199 و 479 و 515 و عدي 7/2752

وهو حديث حسن

16931 - ﴿ مَنْ ذَكَرَ رَجُلاَ بِمَا فِيهِ فَقَدِ اغْتَابَهُ ﴾ ( ك ) فى تاريخه عن أبي هريرة

الصحيحة (1419) وأصفهان 2/45 وعدي 7/2751 وصحيح الجامع (6244)

صحيح

16932 - ﴿ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَخَطِىءَ الصَّلاةَ عَلَىَّ خَطِىءَ طَرِيقَ الْجَنَّةِ ﴾ ( طب ) عن الحسين

مجمع 1/137 و 10/164 وطب 3/138 وترغيب 2/508 وصحيح الجامع (6245) والشعب (1573) وبنحوه ش 11/508

وهو حديث صحيح

16933 - ﴿ مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلَم يُصَلِّ عَلَىَّ فَقَدْ شَقِىَ ﴾ ( ابن السنى ، عن جابر )

سني (381) وأخرجه طس المجمع 3/139 و 140 وفيه الفضل بن مبشر وفيه كلام ، وقد وثقه ابن حبان وغيره 1 هـ

أقول : وهو مختلف فيه كما في التهذيب 8/285

وإسناده حسن

16934 - ﴿مَنْ ذُكِرْتُ عِنْدَهُ فَلْيُصَلِّ عَلَيَّ ، فِإنَّهُ مَنْ صَلَّى عَلَيَّ مَرَّةً صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ عَشْراً ﴾ ( ن ) عن أنس

مجمع 1/137 و 10/163 وسني (374) وترغيب 2/494 وأصفهان 2/4 وحلية 4/347 وكر 6/414 ون (9889) وصحيح الجامع (6246)

وهو حديث صحيح

16935 - ﴿ مَنْ ذَكَرِني فِلْيُصَلِّ عَلَيَّ ﴾ ( ع ) عن أنس

المجمع 1/137

صحيح