تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

15945- ﴿ مِنْ كُنوزِ البِرِّ كِتمانُ المَصائبِ والأَمراضِ والصَّدقةِ ﴾ ( حل ) عن ابن عمر

أخرجه ابن عدي 3/233 و5/296 وحل 8/197 والشعب ( 10047و10048و10049 و10050) من طرقٍ أمثلها : من طريق منصور بن أبى مزاحم عن عبد الوهاب الخفاف عن عبد العزيز بن أبى رواد عن نافع عن ابن عمر به

وهذا إسناده حسن نظيف

وخفى هذا الإسناد على الألبانى فضعفه فى ضعيف الجامع ( 5311) والضعيفة ( 693) والغريب أنه ذكر تخريجه عن ابن عدي وأعله بزافر بن سليمان علماً أن ابن عدي ذكر هذه الرواية السليمة بعد التى فيها زافر ‍!!

وله شاهد مرسل وإسناده حسن الشعب ( 10051) والحلية 7/117

15946- ﴿ مِنْ مُحمدٍ رَسولِ اللهِ إِلى أَبى بَكرٍ بنِ وَائلٍ : أَسلمُوا تَسلمُوا ﴾ ( ع ، طب ، ض ) عن أنس (حم ) عن مرثد بن ظبيان

المجمع 5/305 وحم 5/68

صحيح

15947- ﴿ مِنْ مُحمدٍ رَسولِ اللهِ لقِيلةَ والنِّسوةِ الثَّلاثِ : لاَ يُظلمنَ حَقًّا ، ولاَ يُستكرهنَ عَلى نِكاحٍ ، وكُلُّ مُؤمنٍ أَوْ مُسلمٍ لَهنَّ وَلىٌّ ونَاصرٌ ، أَحسِنَّ ولاَ تُسِئنَ ﴾ ( طب ) عن قيلة بنت مخرمة .

المجمع 9/266 والإصابة 4/393 مطولاً

حسن

فيه عبد الله بن حسان روى عنه جماعة التهذيب 5/185 و186 ووثقه فى الكاشف ( 2710)

15948- ﴿ مِنْ مُحمدٍ رَسولِ اللهِ للمُجاعةِ ابنِ مرارة مِنْ بَنى سُلمَى ، إِنِّى أَعطيتهُ الغَورةَ فمَنْ حَاجَّهُ فِيهَا فلْيأتنِى ﴾ ( البغوى وابن قانع عن مجاعة بن مرارة عن أبيه )

مجمع 6/9 وآخره : " فمن خالفنى فيها فالنار "

حديث صحيح

15949- ﴿ مِنْ مُوجباتِ المَغفرةِ إِطعامُ المُسلمِ السَّغبانِ ﴾ ( ك ) عن جابر

ك 2/524 وصححه ووافقه الذهبى والترغيب 2/64 والشعب ( 3364) وقد روى موقوفاً ومرفوعاً ومرسلاً

أما الموقوف : فمن قول ابن المنكدر وإسناده صحيح الشعب ( 3363) وأما المرسل الشعب ( 3364) وإسناده صحيح مرسل .

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٤٣٤٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٤٣٤٥