خ 9/64(7083) وم فتن 14(2888) ود (4268و4269) وه(3964) ون(3581-3589) ون 7/124 و125 و126 وهق 8/190وعب (20728 و20737) وبز(3052 و3637و3642) والآحاد والمثاني(1563)وحلية 3/36 و303وفتح 13/31 و32 والترغيب 3/485 وحم 4/401 و5/43 و47 و51 وش(37209) والإحسان(5981) وطس(8574)

1212 - ﴿ إذا تَواضعَ العبدُ رَفعه الله إلى السماءِ السابعةِ ﴾ (الخرائطي) في مكارم الأخلاق عن ابن عباس

الشعب (8141 و8142) وعدي 3/339 وبنحوه(8139و8140 و8143) عمر وحم1/44عمر و3/76أبو سعيد

حسن

وفي سنده زمعة بن صالح مختلف فيه وحديثه عن الزهري مناكير وليس هذا منه وبعد أن أفاض ابن عدي في ترجمته قال عنه : ربما يهم في بعض مايرويه ، وأرجو ان حديثه صالح لا بأس به .. ا هـ 3/229 - 232 وأما سند المكارم ففيه متهم

1213 - ﴿ إذا تَوجَّهتَ إلى القبلةِ فَكبِّرْ ثُمَّ اقْرأ بِما شَاءَ الله أَنْ تَقرأَ ، فَإذا رَكعتَ فَاجعلْ رَاحتيكَ عَلى رُكبتيكَ وَامْددْ ظَهركَ وَتمكّنْ لِركوعكَ ، فَإذا رَفعتَ فَاجلسْ عَلى فَخذكَ اليُسرى وَافْعلْ مِثلَ ذَلكَ في كُلِّ رَكعةٍ وَسجدةٍ ﴾ (طب) عن رفاعة بن رافع

طب (4528-4530) وشفع (179) والإحسان(1787) وهق2/133و374 ود(859) وحم4/340

صحيح

1214 - ﴿ إذا تَوضأَ أَحدكمْ فَأحسنَ الوضوءَ ثَمَّ خَرجَ إلى الصلاةِ لَمْ يَرفعْ قَدمه اليُمنى إلاَّ كَتبَ الله عَزَّ وَجلَّ لَه حَسنةً ، وَلمْ يَضعْ قَدمه اليُسرى إلاَّ حَطَّ الله عَنه سَيئةً ، فَليقربْ أَحدكمْ أَوْ ليُبعدْ ، فَإنْ أَتى المسجدَ فَصلَّى في جَماعةٍ غُفرَ له ، فَإنْ أَتى المسجدَ وَقدْ صَلوا بَعضاً وَبقى بَعضٌ صَلَّى مَا أَدركَ وَأتمَّ مَا بَقى ، فَإنْ أَتى المسجدَ وَقدْ صَلَّوا فَأتمَّ الصلاةَ كَانَ كَذلكَ ﴾ (د هق) عن رجل من الأنصار

هق 3/69 ود (563) وسنة 3/342 وصحيح الجامع (440) وحم 4/241 وت (386) وهب(2893)

صحيح