فيه محمد بن أبان بن صالح القرشى سكت عنه ابن سعد 6/ 359 و ضعفه البعض وقال ابن عدى : وفى بعض ما يرويه نكرة لايتابع عليه ومع ضعفه يكتب حديثه الكامل 6/ 129

13523- ﴿ لتقُمِ السَّاعَةُ وثوبُهُمَا لا يُطوَيَانِ ولا يتبعَانِهمَا ، ولتقُمِ الساعَةُ وقدْ رفعَ لُقمتهُ لا يطعَمُهَا ، ولتقُمِ الساعَةُ والرجُلُ يَلِطُ حوضَهُ لايسْقي﴾. (حم) عن أبى هريرة

حم 2/ 268 وحب (2571) وترغيب 4/ 382 ومجمع 10/ 331

صحيح

13524- ﴿ لتقيمُنَّ صفوفَكُم ، أو ليخاَلفَنَّ اللهُ بينَ وجوهِكُمْ ﴾. (ن) عن النعمان بن بشير

ن 2/ 89 ود الصلاة ب 94 وهق 1/ 76 و79 و3/ 100 و101 وحب (396) وش 1/ 351 وكثير 3/ 55 وصحيح الجامع (5072)

صحيح

13525- ﴿ لتكُنْ عَليكُمُ السَّكينَةُ ﴾. (حم) عن أبى موسى

هـ (1479) وحم 4/ 403 و412

حسن

13526- ﴿ لتُمْلأنَّ الأرضُ جَوْراً وظلْماً فإذَا ملئتْ جَوراً و ظلْماً ، يبعُث اللهُ رجُلاً منِّى اسمُهُ اسمِى ، واسمُ أبيهِ اسمُ أبى فيملَؤهَا عَدلاً وقِسْطاً كَمَا مُلئتْ جَوْراً وظُلْماً ، فلا تمنعُ السمَاءُ شيئاً مِنَ قَطرِهَا ، ولا الأرضُ شيئاً مِنَ نباتِهَا ، يمكثُ فيكُمْ سبعاً أو ثمَانياً ، فإنْ أكثَرَ فتسْعاً ﴾. (البزار (طب) عن قرة المزنى

ن 7/ 19 ومطالب ( 4553) وصحيحة (529) وحلية 3/ 101 واصفهان 2/ 165 وطب 19/ 32 ومجمع 7/ 314 وصحيح الجامع (5073)

صحيح

13527- ﴿ لتُملأنَّ الأرضُ ظُلْماً وعدْواناً ثم ليخرُجَنَّ رجُلٌ مِن أهلِ بيْتى حتَّى يملأهَا قِسطاً وعدْلاً كمَا مُلئَتْ ظلْماً وعدْوَاناً ﴾. (الحارث) عن أبى سعيد

الصحيحة (1529) وبنحوه حم 6/ 36 وك 4/ 557 وحب(1880) وصحيح الجامع (5074)

صحيح