13321- ﴿ كُنتُ نهيتُكُم عنْ زيارَةِ القبُورِ فزورُوهَا واجعَلُوا زيارتَكُم لهَا صَلاةً عليهِمُ واستغفَاراً لهُم ، ونهيتُكُم عنْ لحُومِ الأضَاحِى بعدَ ثلاَثٍ ، فكُلُوا منهَا وادخرُوا ، ونهيتُكُم عمَّا يُنبذُ فى الدُّبَّاءِ ، والحنتَمِ والنقِيرِ ، فانتبِذُوا وانتفِعُوا بها ﴾. (طك) عن ثوبان

المجمع 3/ 59 وهق 4/ 76 و8/ 311 و312

صحيح

17322- ﴿ كُنتُ نهيتُكُم عنْ لحُومِ الأضَاحِى فوقَ ثلاَثٍ ليتَّسِعَ ذوُو الطوْلِ على مَنْ لا طوْلَ لهُ فكُلُوا ما بدَا لكُم وأطعمُوا وادخِرُوا ﴾. (ت) عن بريدة

ت (1510) ون 8/ 311 وهـ (1571) وهق 4/ 76 ومجمع 3/ 59 وتمهيد 3/ 227 وش 3/ 342 وترغيب 4/ 357 وصحيح الجامع (4585)

صحيح

13323- ﴿ كُنتُ نهيتُكُم عنْ لحُومِ الأضَاحِى فوقَ ثلاَثٍ فكُلُوا وادَّخِرُوا ، ونهيتُكُّم عنْ زيارَةِ القبورِ فزورُوهَا ولا تقُولُوا ما يُسخِطُ الربَّ ، ونهيتكُم عنِ الأوعَيةِ فانتَبذُوا ، وكُلُّ مُسكِرٍ حَرامٌ ﴾. (بز) عن أبى سعيد

المجمع 3/ 59

صحيح

13324- ﴿ كُونُوا على مشَاعِرِ كُم هذِهِ فإنكُمُ اليوْمَ على إرثٍ من إرثِ إبراهِيمَ ﴾. (حم ، ت ، ن ، هـ ، ك) عن زياد بن مربع

ت (883) ون 5/ 255 وك 1/ 462 وهـ (3011) وتخ 8/ 449 وحميدى (577) وصحيح الجامع (4586) وحم 4/ 137

صحيح

13325- ﴿ كُونُوا فِى الصَّفِ الذِى يلِينى ﴾. (حم ، ن ، ك) عن أبى

حم5/ 140 وك 4/ 526 و527 ومعانى 1/ 226 وكر 2/ 330 وصحيح الجامع (4587)

صحيح

13326- { كِلاَ المجلسيْنِ على خيْرٍ ، أحدهُمَا أفضَلُ من الآخَر ، أمَّا هؤلاَء فيدْعُون اللهَ ويرغبُون

إليهِ ، إنْ شَاء أعطَاهُم ، وإنْ شَاء منعهُمْ ، وأمَّا هؤلاَءِ فَيتعَلَّمُونَ ويعلَّمُونَ الجاهِلَ ، وإنمَا بعثْتُ مُعلماً ، وهؤلاَء أفضَلُ }. (طب) عن ابن عمرو

الفقيه 1/ 10 وسنة 1/ 274 ومطالب (3072) وجامع بيان العلم 1/ 50 وبغوى 7/ 52 ومبارك 320 و488 وشج 1/ 43

حسن