تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

طص 1/ 143 وعدى 2/ 517 وصحيح الجامع (4542) وحلية 2/ 118 والشعب (3563)

حسن

13202- ﴿ كُلُّ قَسْمٍ قُسِمَ فى الجاهِليَّةِ فهُوَ على ما قُسمَ لهُ ، وكُلُّ قَسمٍ أدركَهُ الإسلاَمُ فإنهُ على قَسمِ الإسلاَمِ﴾. (د ، هـ) عن ابن عباس

د الفرائض ب 11 وهـ (2485) وتمهيد 2/ 49 وصحيح الجامع (4543)

صحيح

13203- { كُلُّ كَذِبٍ مكتُوبٌ على صَاحبِهِ لا محَالةَ إلاَّ أن يكذِبَ الرجُلُ بينَ الرجلَينِ يُصلِحُ بينهُمَا ،

ورجُلٌ يعدُ امرأتَهُ ، ورجُلٌ يكذِبُ فى الحرْبِ ، والحربُ خدعَةٌ }. (ابن جرير ) عن أبى هريرة

الاتحاف 9/ 591

حسن

13204- ﴿ كُلُّ كَلاَمٍ لا يبُدَأُ فيهِ بحَمدِ الله فهُوَ أجذَمُ ﴾. (د) عن أبى هريرة

د (4840) وتلخيص 3/ 151 وسنة 9/ 51 والاتحاف 3/ 466 و5/ 40

حسن

13205- ﴿ كُلُّ كَلْمٍ يُكلَمُهُ المسلِمُ فى سبيلِ اللهِ تعَالى يكُونُ يومَ القيامَةِ كهيئتِهَا إذا طُعنَتْ تفجَّرُ دمَاً ، واللوْنُ لونُ الدّمِ ، والعرْفُ عَرفُ مِسكٍ﴾. (ق) عن أبى هريرة

خ 1/ 68 وم الامارة 106 وحم 2/ 317 وسنة 10/ 365 وفتح 1/ 344 وصحيح الجامع (4544)

الكلم : الجرح

13206- ﴿ كُلُّ لحْمٍ أنبتَهُ السّحْتُ فالنَّارُ أولى بهِ ، قيلَ : ومَا السحْتُ ؟ قالَ : الرشوَةُ فى الحكْمِ ﴾. (ابن جرير) عن ابن عمر

الاتحاف 5/ 226 وتغليق (794) وطب 19/ 136 وطبرى 6/ 156

صحيح

13207- ﴿ كُلُّ لهْوٍ يُكرَهُ إلاَّ مُلاَعبةَ الرجُلِ امرأتَهُ ، ومشيَهُ بينَ الهدَفينِ ، وتعليمَ الرجُلِ فرسَهُ ﴾. (طس) عن عمر

المجمع 5/ 269 والاتحاف 6/ 529

حسن لغيره

13208- ﴿ كُلُّ مُؤْدبَ يجبُ أن تُؤتَى مأدبتُهُ ، ومأدبَةُ اللهِ القرآنُ فلا تهجُرُوهُ ﴾. (هب) عن سمرة

الفتح 13/ 250 والشعب (2012)

فيه ضعف

13209- ﴿ كُلُّ ما اُسكَرَ عنِ الصلاَةِ فهُوَ حرَامٌ ﴾. (م) عن أبى موسى

م الاشربة 70 وصحيح الجامع (4545)

13210- ﴿ كُلْ ما أصمَيتَ ودَع ما أنميُتَ ﴾. (طب) عن ابن عباس

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٣٨٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٣٨٨٠