الإتحاف 7/518 وترغيب 3/595أبوأمامة وهق10/197 وعاصم(114و115) أبو أمامة وابن عمر وفتح 10/508

صحيح

13126- ﴿ كُلَّ الخيرِ أرجو مِنْ رَبي ﴾ (سعد وابن عساكر) عن العباس

سعد 1/100 وبنحوه 1/99 العلمية و1/123 صادر وابن عساكر66/336

صحيح مرسل

قاله للعباس لما سأله عن عمه أبي طالب والرواية الثانية توضح أنه شفع فيه شفاعة صغرى وأصبح في ضخاخ من نار

13127- ﴿ كُلُّ الذُّنوبِ يُؤخِّرُ اللهُ تَعالى ما شَاءَ مِنها إلى يَومِ القيامةِ إلاَّ عُقوقَ الوالدينِ فَإنَّ اللهَ يُعجِّلهُ لِصاحبهِ في الحياةِ الدُّنيا قَبلَ المماتِ ﴾ (طب ، ك) عن أبي بكرة

ك 4/156 وخد (591) ود (4903) و ت (2511) وه(4211) والشعب (7889 و7890)

حسن

فيه بكار بن عبد العزيز بن أبي بكرة صدوق يهم التقريب (735) وقال ابن عدي : وقد حدث عنه الثقات جماعة من البصريين كأبي عاصم وغيره وأرجو أنه لا بأس به وهو من جملة الضعفاء الذين يكتب حديثهم 2/43

13128- ﴿ كُلُّ العربِ مِنْ وَلدِ إسماعيلَ ابْنِ إبراهيمَ ﴾ (ابن سعد عن علي بن رباح مرسلاً)

سعد 1/43 و1/51صادر

حسن مرسل

13129- ﴿ كُلُّ الكذبِ عَلى الناسِ لاَ يَحلُّ إلاَّ ثَلاثَ خِصالٍ : رَجلٌ كَذبَ امْرأتهُ لِيُرضيَها ، وَرجلٌ كَذبَ بَينَ رَجُلينِ لِيُصلحَ بَينهُما ، وَرجُلٌ كَذبَ في خَديعةِ حَربٍ ﴾ (الخرائطي في مكارم الأخلاق) عن أسماء بنت يزيد

الإتحاف 6/267 و7/524 من طرق وحم 6/454 ومجمع 8/81 النواس بن سمعان والمكارم (188) و ت(1939)

صحيح لغيره

13130- ﴿ كُلُّ الكذبِ يُكتبُ عَلى ابْنِ آدمَ إلاَّ ثَلاثاً : الرَّجُلُ يَكذبُ في الحربِ فَإنَّ الحربَ خُدعةٌ ، وَالرَّجُلُ يَكذبُ المرأةَ فَيُرضِيها ، وَالرَّجُلُ يَكذبُ بَينَ الرَّجُلينِ لِيُصلحَ بينهُما ﴾ (طب) وابن السني في عمل اليوم والليلة عن النواس

الإتحاف 6/267 و7/523 و524 من طرق وسني (606) ومجمع 8/81 وحم 6/454 أسماء بنت يزيد من طرق

صحيح لغيره