أقول : العبرة بالرواية لا بالرأي فلعلها حملت النهي على التنزيه ورفع الحرج وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحاديث متعددة النهي عن الصلاة بعد العصر حتى تغيب الشمس ، راجع مصنف عبد الرزاق (3974 - 3977) وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي بعد العصر ركعتين عب (3978) و خ 2/43 في غرفة عائشة وهذا من خصوصياته صلى الله عليه وسلم على الراجح

12795 - ﴿ كانَ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي بِهمْ صَلاةَ العصرِ أوِ الظُّهرِ فَقامَ في الرَّكعتينِ فَسبَّحوا لَهُ فَمضى صَلى اللهُ عَليهِ وَسلمَ في صَلاتهِ فَلمَّا قَضى الصَّلاةَ سَجدَ سَجدتينِ ثُمَّ سَلَّمَ ﴾ (بز) عن أبي هريرة

المجمع 2/151

صحيح

12796 - ﴿ كانَ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي بَينَ المغرِبِ وَالعِشاءِ ﴾ (طب) عن عبيد مولاه

الصحيحة (2132) والمجمع 2/229 وحم5/431 وبنحوه عن أنس د (1321و1322) وهق3/20 وصحيح الجامع (4962)

صحيح

12797 - ﴿ كانَ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي حَتى تَرِمَ قَدماهُ فَقيلَ لهُ : قَدْ غَفرَ اللهُ لَكَ مَا تَقدَّمَ مِنْ ذَنبِكَ وَما تَأخَّرَ ، فَقالَ : أفلا أكونُ عَبداً شَكوراً ؟ ﴾ (طك) عن أبي جحيفة

مجمع 2/ 271 وبنحوه عن المغيرة عند حم 4/255 وفتح 2/1 27 و11/303 ون 3/219

صحيح

12798 - ﴿ كانَ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي رَكعتَينِ يُطيلُ القراءةَ فيهِما حَتى يَتصدَّعَ أهلُ المسجدِ ﴾ (طك) عن ابن عباس

المجمع 2/230 وبنحوه عن عائشة مجمع 2/274 وطس (8959)

حسن

فيه يحيى بن عبد الحماني مختلف فيه ، وقد وثقه ابن عدي الكامل 7/239

12799 - ﴿ كانَ صلى الله عليه وسلم يُصلِّي عَلى الحصيرِ وَالفَروةِ المدبوغةِ ﴾ (حم د ك) عن المغيرة

د (659) وهق 2/420 و ك 1/259 وسنة 2/441 وأخلاق 165 وأصفهان 2/146 ابن عباس وحم 4/253 وخزيمة (1006)

فيه مقال

فيه يونس بن الحارث الثقفي مختلف فيه التهذيب 11/437