11993 - ﴿ القُضَاةُ ثلاثَةٌ ، اثْنانِ فِى النَّارِ وواحِدٌ فِى الجنَّةِ : رجُلٌ عَلِمَ الْحَقَّ فَقضَى بِهِ فَهُوَ فِى الجنَّةِ ، ورجُلٌ قَضَى للنَّاسِ عَلى جَهْلٍ فَهُوَ فِى النَّارِ، ورجُلٌ عَرَفَ الْحَقَّ فَجارَ فِى الْحُكْمِ فَهُوَ فِى النَّارِ ﴾ ( 4 ك) عن بريدة

طب 2/5 وت (183 و 1322) والإتحاف 8/316 وهق 10/116 و 117 ومجمع 4/193 و 195 وسنة 10/94 وترغيب 2/155 وفتح 13/319 وتلخيص 4/185 وصحيح الجامع (4446) ود (3573)و هـ (2315)

صحيح

11994 - ﴿ القُضَاة ثلاثَةٌ : قاضِيانِ فِى النَّارِ، وقاضٍ فِى الجنَّةِ : قاضٍ قَضَى بالْهَوىَ فَهُوَ فِى النَّارِ ، وقاضٍ قَضَى بغيَرِ عِلْمٍ فَهُوَ فِى النَّارِ، وقاضٍ قَضَى بالْحَقِّ فَهُوَ فِى الجنَّةِ ﴾ ( طب ) عن ابن عمر

ك 4/90 وحنف 2/280 والإتحاف 1/375 ومجمع 4/195 وصحيح الجامع (4447 )

صحيح

11995 - ﴿ القُضَاة ثلاثَةٌ : قاضِيانِ فِى النَّارِ، وقاضٍ فِى الجنَّةِ : قاضٍ قَضَى بِغيْرِ الْحَقِّ وهُوَ يعْلمُ فَذَاكَ فَى النَّارِ ، وقاضٍ قَضَى وهُوَ لا يعْلمُ فأَهْلَكَ حُقُوقَ النَّاسِ فَذَاكَ فِى النَّارِ ، وقاضٍ قَضَى بالْحَقِّ فَذَاكَ فِى الْجَنَّةِ ﴾ ( هق ) عن بريدة

ك 4/90 وحنف 2/280 والإتحاف 1/375

صحيح

11996 - ﴿ القُضَاة ثلاثَةٌ: واحِدٌ نَاجٍ ، واثْنانِ فِى النَّاِر ، مَنْ قَضى بِجَوْرٍ أوْ بالْهَوى هَلَكَ ، ومَنْ قَضى بالْحقِّ نَجَا ﴾ ( طس ) عن ابن عمر

المجمع 4/193

صحيح

11997 - ﴿ القَطْعُ فِى دِينَارٍ أوْ عشْرَةِ دَراهِمَ ﴾ ( طس ) عن ابن مسعود

المجمع 6/274 و 275

حسن لغيره

11998 - { القَلْبُ مَلِكٌ ولَهُ جُنودٌ ، فإذَا صلَحَ المَلِكُ صلَحَتْ جُنُودُهُ ، وإذَا فَسَدَ المَلِكُ فَسَدَتْ جُنُودُهُ ، والأُذُنانِ قَمْعٌ ، والعَيْنانِ مَسْلَحةٌ ، واللِّسانُ تَرْجُمانٌ ، واليَدانِ جَنَاحانِ ، والرِّجْلانِ بَرِيدٌ ، والكَبِدُ رحْمَةٌ