تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

11798 - ﴿ قَضَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم فِى الأَنْفِ إِذا جُدِعَ الدِّيَةَ كَامَلَةً ، وإِنْ جُدِعَتْ ثُنْدُوَتُهُ فَنِصًفُ الْعَقْلِ خَمْسُونَ مِنَ الإِبِلِ أو عِدْلُها مِنَ الذَّهَبِ والْوَرِقِ أوْ مِائَةُ بَقَرَةٍ أوْ أَلْفُ شاةٍ ، وفِى الْيَدِ إذا قُطِعَتْ نِصًفُ الْعَقْلِ ،وفِى الرِّجْلِ نِصْفُ الْعَقْلِ ، وفِى المأْمُومَةِ ثُلُثُ الْعَقْلِ ثَلاثٌ وثَلاثُونَ مِنَ الإِبِلِ أَوْ قِيمَتُها مِنَ الذَّهَبِ أَوِ الْوَرِقِ أَوِ الْبَقَرِ ، أوِ الشَّاءِ ، والْجَائِفَةُ مِثْلُ ذلِكَ ، وفِى الأصَابِعِ فِى كُلِّ أُصْبُعٍ عَشْرٌ مِنَ الإِبِلِ ، وفِى الأَسْنَانِ خَمْسٌ مِنَ الإِبِلِ فِى كُلِّ سِنٍّ ، وَقَضَى أَنَّ عَقْلَ المَرْأَةِ بَيْنَ عَصَبَتِها مَنْ كَانُوا لا يَرِثُونَ مِنْها شَيْئاً إِلا مَا فَضُلَ عَنْ وَرَثَتِها ، وإِنْ قُتِلَتْ فَعَقلُها بَيْنَ وَرَثَتِها وهُمْ يَقْتُلُونَ قَاتِلَهُمْ ﴾ ( حم ، د ) عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

المجمع 6/298 و هـ (2651) وعب (17464) و (17683) و د (4563) وش 9/186 نحو 5 وحم 2/178 و 182

صحيح

11799 - ﴿ قَضَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم فِى الْجَنِينِ بِغِرَّةٍ : عَبْدٌ ﴾ ( هـ ) عن حمل بن مالك بن النابغة

هـ ـ (2641 ) والإصابة 1/355 و حم 1 / 364 و مي (2386 ) ون 8 / 21

صحيح

11800 - ﴿ قَضَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم فِى الْجَنِينِ بِغِرَّةٍ عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ ﴾ ( حم ، ت ، ن ، هـ ) عن أبي هريرة ، (طب) عن المغيرة ابن شعبة ومحمد بن مسلمة معا

د (4579) و ت (1410 و 1411) و هـ (2641) وتمهيد 7/111 و ن 8 / 47 و النيل 7/69 و حم 2 / 535

صحيح

غرة عبد : ثمنه

11801 - ﴿ قَضَى النبيُّ صلى الله عليه وسلم فِى الْجَنِينِ بِغِرَّةٍ : عَبْدٌ أَوْ أَمَةٌ أو فَرَسٌ أَوْ بَغْلٌ ﴾ ( د ) عن أبي هريرة

د (4579) والنيل 7/70

صحيح

وأما ذكر الفرس والبغل فمدرجة النيل 7/70

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٣٦٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٣٦٤٣