تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

16292 - ﴿ مَنْ أعْتَقَ سَهْماً فِى مَمْلُوكٍ فَعِتْقُهُ عَلَيْهِ فِى مالِهِ إِنْ كَانَ لَهُ مَالٌ لَيْسَ للهِ شَرِيكٌ ﴾ ( هق ) عن أبي هريرة

هق 10/277

صحيح لغيره

16293 - ﴿ مَنْ أعْتَقَ شِرْكاً فِى مَمْلُوكٍ لَهُ فَقَدْ ضَمِنَ عِتْقَهُ ، يُقَوَّمُ الْعَبْدُ يَوْمَ يُعْتَقُ ﴾ ( هق ) عن ابن عباس

قط 4/129 و هق 10/277 وفتح 5/154 وقط 4/129

صحيح

16294 - ﴿ مَنْ أعْتَقَ شِرْكاً لَهُ فِى عَبْدٍ فكَانَ لَهُ مَالٌ يبْلُغُ ثَمَنَ الْعَبْدِ قُوِّمَ الْعَبْدُ عَليْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فأَعْطَى شُرَكاءَهُ حِصَصَهُمْ وعُتِقَ عَلْيهِ العَبْدُ ، وإلاَّ فَقَدْ عَتَقَ مِنْهُ مَا عَتَقَ ﴾ ( حم ، ق) عن ابن عمر

خ 3/189(2359-2388)البغا و م العتق 1 و (1501) وموطأ (1462) وهق 10/ 274 و 278 ون 7/319 وت(1346) وهـ(2528) وحم 1/56 و 2/34 و 111 وشفع (1197) والإحسان(4316) وحلية 5/63 و 9/160 ومعاني 3/106 وقط 4/124 و 129 وصحيح الجامع (6052)

16295 - ﴿ مَنْ أعْتَقَ شِقْصاً فِى مَمْلُوكٍ ضمِنَ لِشُرَكائِهِ أَنْصِبَاءَهُمْ ﴾ ( طب ) عن ابن عمر

حم 4/37 و 472 وهق 10/277 ومعاني 3/105و107 ومجمع 4/248

صحيح

الشقص : النصيب المشترك من كل شيء

16296 - ﴿ مَنْ أعْتَقَ شِقْصاً فِى مَمْلُوكٍ فعَلَيْهِ عِتْقُهُ إِنْ كَانَ لَهُ مالٌ ﴾ ( طب ) عن عبادة بن الصامت

المجمع 4/248 وهق 10/277 وبنحوه ما قبله وما بعده

صحيح

16297 - ﴿ مَنْ أعْتَقَ شِقْصاً لَهُ فِى مَمْلُوكٍ ضمِنَ بقيَّتَهُ ﴾ ( حم ) عن سعيد بن المسيب عن ثلاثين من الصحابة

حم 4/37 ومجمع 4/248 وهق 10/277 ومعاني 3/105و107

صحيح

16298 - ﴿ مَنْ أعْتَقَ شِقْصاً مِنْ رَقِيقٍ فَإنَّ عَليْهِ أَنْ يَعْتِقَ بقيَّتَهُ ، فَإنْ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ اسْتَسْعى العَبْدُ فِى ثمنِهِ ﴾ ( طس ) عن جابر

مجمع 4/249 ونصب 3/284 وأصفهان 6/39 وعدي3/97 وطس(8965)

حسن لغيره

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٣٣٥٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٣٣٥٨