16277 - ﴿ مَنْ أعَانَ مُسْلِماً كَانَ اللهُ فِى عَوْنِ المُعِينِ ما كَانَ فِى عَوْنِ أَخِيهِ ، ومَنْ فَكَّ عَنْ أَخِيهِ حَلَقَةً فَكَّ اللهُ عَنْهُ حلَقَةً يَوْمَ القِيامَةِ ﴾ ابن أبي الدنيا فى قضاء الحوائج ( هق ) عن أنس

حوائج( 45) وعدي 4/1587 وأصفهان 1/191 وهق 6/73 وترغيب 2/607

حسن لغيره

16278 - ﴿ مَنْ اعْتَبَطَ مُؤْمِناً قَتْلاً فإنَّهُ قَوَدٌ إلا أَنْ يَرْضَى وَلِيُّ المقْتُولِ ﴾ ( عب ) عن الزهري مرسلا

عب (17183) عن عمرو بن حزم الإحسان(6559) وشفع (1433) وك(1446) ومي(2352) وهق4/89 و8/25 ون(7058)

حسن

اعتبط : أي قتل بلا جناية كانت

16279 - ﴿ مَنْ اعْتَبَطَ مُؤْمِناً قَتْلاً فإنَّهُ قَوَدٌ إلا أَنْ يَرْضَى بِهِ وَلِيُّ المقْتُولِ والمُؤْمِنونَ عَليْهِ كَافَّةً ، لا يَحِلُّ لِمُؤمِنٍ يُؤمِنُ باللهِ والْيَوْمِ الآخِرِ يُؤْوِيهِ ويَنْصُرُهُ ، فَمَنْ آواهُ ونَصَرَهُ غَضِبَ اللهُ عَليْهِ ولَعَنَهُ ، ومَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إلى اللهِ ﴾ ( عب ) عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسلا

عب (17191)وتمهيد17/340 وانظر ما قبله

حسن مرسل

16280 - ﴿ مَنِ اعْتَذَرَ إلَيْهِ أَخُوهُ المُسْلِمُ مِنْ ذَنْبٍ قَدْ أَتَاهُ فَلمْ يَقْبَلْ مِنْهُ لَمْ يَرِدْ عَلَيَّ الْحَوْضَ غَداً ﴾ أبوالشيخ عن عائشة

المجمع 8/81 والإتحاف 6/232 ومطالب (2560) والشعب (8334 و 8338) وطس(6295)

حسن لغيره

16281 - ﴿ مَنِ اعْتَذَرَ إلَيْهِ أَخُوهُ بمعْذِرَةٍ فلَمْ يَقْبَلْها كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الْخَطِيئَةِ مِثْلُ صَاحِبِ مَكْسٍ ﴾ ( هـ ) والضياء عن جودان

ترغيب 3/493 و هـ (377) ومجمع 8/81 والإصابة(830و1261) وطب (2156) والمطالب (2560) و الإتحاف 6/232 ومد(521) والشعب (8334) و (8338) والآحاد والمثاني(2709)

حسن لغيره

صاحب المكس : هو الذي يأخذ الضريبة بغير حق