الشعب (2086 و2087) و(2085) ولفظة الثانى " له عند ختم القرآن دعوة مستجابة وشجرة فى الجنة " وقال عن الأولى : فى إسناده ضعف وكذلك عن الثانية والمجمع 7/172 وطب 18/259 والإتحاف 4/492

حسن لغيره

15804- ﴿ مَعَ كُلِّ فَرحةٍ تَرحةٌ ﴾ (خط) عن ابن مسعود

خط 3/116 والشعب (10641) والزهد حم 203 مرفوعا وموقوفا - الصواب وقفه - ومثله لا يقال بالرأى

الترحة : الحزن

15805- ﴿ مَعاذَ اللهِ أَن يَتحدثَ النَّاسُ أَنِّى أَقتلُ أَصحَابى ، إِنَّ هَذَا وأَصحابهُ يَقرءونَ القُرآنَ لاَ يُجاوزُ حَناجرهمْ ، يَمرقونَ مِنَ الدِّينِِ مُروقَ السَّهمِ مِنَ الرَّميةِ ﴾ (حم ، ق) عن جابر

م الزكاة (142) وحم 3/353 و354 وطب 2/201 وفتح 12/291 والآجرى 23 وعاصم 2/460 ونبوة 5/186 وصحيح الجامع (5878) وخ ( 3518)

15806- ﴿ مَعاذَ اللهِ أَن يَختلفَ المُؤمنونَ فِى أَبى بَكرٍ ﴾ (ط) وأبو نعيم فى فضائل الصحابة عن عائشة

ابن سعد 3/134 ونحوه عند الجماعة

وهو حديث صحيح

15807- ﴿ مَعاذَ اللهِ أَن يَختلفَ عَلى أَبى بَكرٍ أَحدٌ مِنَ المُؤمنينَ ﴾ (أبو نعيم عن أنس)

ك 3/477 وسعد 3/1/127 وبداية 5/25 و6/226

وهو حديث صحيح

15808- ﴿ مُعاذُ بْنُ جَبلٍ أَعلمُ النَّاسِ بِحلالِ اللهِ وحَرامهِ ﴾ (حل) عن أبى سعيد

ك 3/271 وبنحوه والصحيحة (1436) وحلية 1/228 وكر 6/202 والمجمع 10/369 وصحيح الجامع (5879)

وهو حديث صحيح

15809- ﴿ مُعاذُ بْنُ جَبلٍ أَمامَ العُلماءِ يَومَ القِيامةِ بِرتوةٍ ﴾ (حل ، طب) عن محمد بن كعب مرسلاً

المجمع 9/311 والحلية 1/229 والصحيحة (1091) وش 12/135 وابن سعد 2/264 وصحيح الجامع (5880)

وهو حديث صحيح

15810- ﴿ مُعاذُ بْنُ جَبلٍ بَينَ يَدىِ العُلماءِ طَائفةٌ يَومَ القِيامةِ ﴾ (حل) عن عمر

الحلية 1/229

وهو حديث صحيح

15811- ﴿ مُعاذُ بَينَ يَدىِ العُلماءِ نُبذةٌ ﴾ (ش) عن الحسن مرسلاً

ش 12/135 (7/530) وابن سعد 2/264

وهو حديث صحيح لغيره