ت (2869) وحم 3/143 وحب (2307) ومجمع 10/68 ومطالب (4216) بغوى 1/405 وفتح 7/6 وكثير 7/493 وخط 11/114 وصحيح الجامع (5854)

وهو حديث صحيح

15720- ﴿ مَثلُ أَهلِ بَيتى مَثلُ سَفينةِ نُوحٍ ، مَنْ رَكبهَا نَجَا ، ومَنْ تَخلَّفَ عَنهَا غَرقَ ﴾ (البزار عن ابن عباس ، وعن ابن الزبير ، (ك) عن أبى ذر

خط 12/91 وعدى 4/1514 وطب 3/37 و38 و12/34 وشج 1/153 والكنى للدولابى 1/76 ومجمع 9/168 وك 2/343 و3/150 وحلية 4/306 وش 1/151 و156 والفضائل لأحمد (1402) ومطالب (4003) وطص 2/22

وهو حسن لغيره

15721- ﴿ مَثلُ بِلالٍ كَمثلِ نَحلَةٍ غَدتْ تَأكلُ مِنَ الحُلوِ والمُرِّ ثُمَّ يُمسِى حُلواً كُلُّهُ ﴾ ( الحكيم عن أبى هريرة )

المجمع 9/300 وكر 3/314

حديث صحيح

15722- ﴿ مَثلُ عُروةَ مَثلُ صَاحبِ يس دَعا قَومهُ إلى اللهِ تَعالى فَقتلوهُ ﴾ (طب ، ك) عن عروة مرسلا

ك 3/615 وابن سعد 1/237 و6/46 ومجمع 9/386 وطب 17/148 ومنثور 5/262 ونبوة 5/300

وهو حديث حسن لكنه مرسل

15723- ﴿ مَثلُ مَا بَعثنى اللهُ بِهِ مِن الهُدى والعِلمِ كمَثلِ الغَيثِ الكَثيرِ أَصابَ أَرضاً، فكان مِنها نَقيَّةٌ قَبلتِ الماءَ فأَنبتتِ الكَلأَ والعُشبَ الكَثيرَ، وكانتْ مِنها أَجادبُ أَمسكتِ الماءَ فنَفعَ اللهُ بِها النَّاسَ، شَربوا مِنها وسَقوْا ورَعوْا، وأَصابَ طَائفةٌ مِنها أُخرى إنَّما هى قِيعانٌ لا تُمْسكُ مَاءً ولا تُنبتُ كَلأً، فَذلكَ مَثلُ مَنْ فَقهَ فى دِينِ اللهِ ونَفعهُ ما بَعثنى اللهُ بِهِ فعَلمَ وعَلَّمَ ، ومَثلُ من لَمْ يَرفعْ بِذلكَ رَأساً ولم يَقبلْ هُدى اللهِ الذِى أُرسلتُ بِهِ ﴾ (ق) عن أبى موسى

خ 1/30 وفتح 1/175 وبغوى 2/245 وسنة 1/287 وكثير 3/426 وترغيب 1/99 وحم 4/399 وم 7/63

وصحيح الجامع (5855)

15724- ﴿ مَثلُ ما بَينَ نَاحيتىْ حَوضى مَثلُ ما بَينَ المدينةِ وصنعاءَ، أو مَثلُ ما بَينَ المدينةِ وعُمانِ ﴾ (حم) عن أنس