خ 6/235 و7/99 و9/189 وم صلاة المسافرين ( 243) ود الأدب باب 19 ون 8/125 وهـ ( 214) وت ( 2865) وحم 4/397 و404 ومي 2/442 وعب ( 20933) وترغيب 2/346 وسنة 4/431 وحلية 9/60 وصفة 263 وصحيح الجامع ( 5840)

15681- ﴿ مَثلُ المُؤمنِ كمَثلِ الخَامةِ منَ الزَّرعِ تَفيئهَا الرِّياحُ ، تَعدلهَا مَرَّةً وتُقيمهَا أُخرى حَتَّى يَأتيهُ أَجلهُ ، ومَثلُ الكَافرِ كمَثلِ الأَرزةِ المُجذبةِ عَلى أَصلهَا لاَ يُقيمهَا حَتَّى يَكونَ انْجعافهَا مَرَّةً وَاحدةً ﴾ (الرامهرمزى فى الأمثال عن كعب بن مالك )

م ( 2163) وت ( 2866) وحم 2/284 وسنة 5/246 وطب 19/94 ومجمع 2/294 والترغيب 4/279

15682- ﴿ مَثلُ المُؤمنِ كمَثلِ الخَامةِ منَ الزَّرعِ، تَفيؤهَا الرِّيحُ مَرَّةً وتَعدلهَا مَرَّةً ، ومَثلُ المُنافقِ كمَثلِ الأرزةِ لاَ تَزالُ يَكونُ انْجعافُهَا مَرَّةً وَاحدةً ﴾ ( حم ، ق ) عن كعب بن مالك

م صفات المنافقين ( 2163) و(58) وخ 8/168وحم 6/386 وطب 19/94و95 ومجمع 2/293 وصحيح الجامع (5841)

15683- ﴿ مَثلُ المُؤمنِ كمَثلِ الزَّرعِ لاَ تَزالُ الرِّيحُ تُفيؤهُ ، ولاَ يَزالُ المُؤمنُ يُصيبهُ بَلاءٌ ، ومَثلُ المُنافقِ كمَثلِ شَجرةِ الأَرزِ لاَ يَهتزُّ حَتَّى يَستحصدَ ﴾ ( حم ، ت ) عن أبى هريرة

ت ( 2866) وحم 2/284 وبغوى 1/130 وترغيب 4/279 وسنة 5/246 وصحيح الجامع ( 5842)

وهو حديث صحيح

15684- ﴿ مَثلُ المُؤمنِ كمَثلِ العَطارِ ، إِنْ جَالستهُ نَفعكَ ، وإِنْ مَاشيتهُ نَفعكَ ، وإِنْ شَاركتهُ نَفعكَ ﴾ (طب) عن ابن عمر

طب 12/418 ومجمع 1/83 وشج 1/36

حسن

15685- ﴿ مَثلُ المُؤمنِ كمَثلِ خَامةِ الزَّرعِ ، مِنْ حَيثُ أَتتهَا الرِّيحُ كَفأتهَا ، فَإذَا سَكنتِ اعْتدلَت ، وكَذلكَ المُؤمنُ يُكفأُ بِالبلاءِ ، ومَثلُ الفَاجرِ كَالأَرزةِ صَمَّاءَ مُعتدلةً حَتّى يَقصمهَا اللهُ تَعالى إِذَا شَاءَ ﴾ (ق) عن أبى هريرة