نبوة 3/208 وفتح 7/346 وطبرى 4/46 وك 2/129 وهق 7/41 ونبوة 3/205 وخط 10/138

صحيح

15621- ﴿ مَا يَنبغِى لِنبىٍّ أَن يَقولَ إِنى خَيرٌ مِنْ يُونسَ بْنِ مَتَّى ﴾ (حم ، د) عن عبد الله بن جعفر

نبوة 5/497 ومشكل 1/447 وخ 4/193 و6/71 و92 وم الفضائل 167 ود(4670) وحم 1/205 وصحيح الجامع (5821)

15622- ﴿ مَا يَنقمُ ابْنُ جَميلٍ إِلاَّ أَنَّهُ كَانَ فَقيراً فَأغناهُ اللهُ ، وأَمّا خَالدٌ فَإنَّكمْ تَظلمونَ خَالداً، وقَدِ احْتبسَ أَدراعهُ وأَعتُدَهُ فِى سَبيلِ اللهِ ، وأَمَّا العَباسُ فَهىَ عَلىَّ ومِثلهَا مَعهَا يَا عُمرُ ، أَمَا شَعرتَ أَنَّ عَمَّ الرَّجلِ صِنوُ أَبيهِ ﴾ (حم ، ق ، د ، ن) عن أبى هريرة

م الزكاة 11 ود الزكاة ب 22 ون 5/33 وهق 4/111 و6/164 وخ الزكاة ب 49 وخزيمة (2330) وحم 2/322 وقط 2/123 وصحيح الجامع (5822) وسببه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث عمر بن الخطاب على الصدقة فقيل : منع ابن جميل وخالد والعباس أن يعطوا صدقتهم فذكره.... وتناقض الألبانى فصححه فى صحيح الجامع واعتبره شاذا فى إرواء غليله (858) !!

15623- ﴿ مَا يُوضعُ فِى المِيزانِ يَومَ القِيامةِ أَفضلُ مِنْ حُسنِ الخُلقِ ، وإِن الرَّجلَ لَيبلغُ بِحسنِ خُلقهِ دَرجةَ الصَّائمِ القَائمِ ﴾ (طب) عن أبى الدرداء

المجمع 8/22 والإتحاف 2/219 وموضح 1/151 وحلية 10/110

صحيح

15624- ﴿ مَا أَلقىَ إِخوَانى ؟ قَالُوا : أَلسنَا بِإخوانكَ ؟ قَالَ : بَلْ أَنتمْ أَصحَابى ، وإِخوَانى الَّذينَ آمنُوا بِى ولَمْ يَروْنى ، أَنَا إِليهمْ بِالأشواقِ ﴾ (ع ) وأبو الشيخ عن أنس

مجمع 10/66 ونبوة 6/538 وعدى 6/2457

وهو حديث حسن لغيره

15625- ﴿ مُتعةُ النِّساءِ حَرامٌ ، ولاَ أَعلمُ أَحداً أَعدَى عَلى اللهِ مِمَّنِ اسْتحلَّ حُرماتِ اللهِ وقَتلَ غَيرَ قَاتلهِ ، وإِن مَكَّةَ هِى حَرمُ اللهِ عَزَّ وجَلَّ ﴾ (ابن قانع عن الحارث بن غزية)