ت (981) والدعا طب (287) وترغيب 1/460 والمجمع 10/208 والشعب (7053) وكثير 8/366 وكر 3/346

فيه ضعف

15254 -﴿ مَا مِنْ حَاكمٍ يَحكمُ بَينَ النَّاسِ إلاَّ يُحشرُ يَومَ القِيامةِ ومَلكٌ آخذٌ بِقفاهُ حَتَّى يَقفهُ عَلى جَهنَّمَ ، ثُمَّ يَرفعُ رَأسهُ إلى اللهِ ، فَإنْ قَالَ اللهُ تَعَالى أَلقهِ أَلقاهُ فى مَهوًى أَربعينَ خَريفاً ﴾ (حم ، هق) عن ابن

مسعود

قط 4/205 وهق 10/89و97 وحم 1/430 وهـ (2311) وترغيب 3/159

حسن

فيه مجالد مختلف فيه التهذيب 10/40 -41

15255 -﴿ مَا مِنْ حَالةٍ يَكونُ عَليهَا العَبدُ أَحبَّ إلى اللهِ تَعَالى مِن أَن يَراهُ سَاجداً يُعفِّرُ وَجههُ فى التُّرابِ﴾ (حم ، هق)عن حذيفة

مجمع 1/301 وترغيب 1/250

حسن

15256 -﴿ مَا مِنْ خَارجٍ خَرجَ مِن بَيتهِ فِى طَلبِ العِلمِ إلاَّ وَضَعتْ لَهُ المَلائكةُ أَجنحتهَا رِضاً بِمَا يَصنعُ حَتَّى يَرجعَ ﴾ ( حم ، هـ ، حب ، ك ) عن صفوان بن عسال

هـ (226) وحم 4/240 وهق 1/282 وطب 8/67 وقط 1/197 وترغيب 1/104 والإتحاف 1/96 وعب (793) وحب (79) وصحيح الجامع (5702)

صحيح

15257 -﴿ مَا مِنْ خَارجٍ يَخرجُ إلاَّ بِبابهِ رَايتانِ : رَايةٌ بِيدِ مَلكٍ ، ورَايةٌ بِيدِ شَيطانٍ ، فَإنْ خَرجَ فِيمَا يُحبُّ اللهُ عَزَّ وجَلَّ تَبعهُ المَلكُ بِرايتهِ ، فَلمْ يَزلْ تَحتَ رَايةِ المَلكِ حَتى يَرجعَ إلى بَيتهِ ، وإِن خَرجَ فِيما يُسخطُ الله تَبعهُ الشَّيطانُ بِرايتهِ فَلمْ يَزلْ تَحتَ رَايةِ الشيطانِ حَتى يَرجعَ إلى بَيتهِ ﴾ (حم ، طس ، هق ) فى الزهد عن أبى هريرة

حم 2/323 وخزيمة (193) وكثير 8/311 والزهد هق (705)

حسن

15258 -﴿ مَا مِنْ خَطوةٍ أَعظمَ أَجراً مِن خَطوةٍ مَشاهَا رَجلٌ إلى صَفٍّ يَسُدُّهُ ﴾ (طس) عن ابن عمر

د الصلاة ب 46 وهق 2/20 وترغيب 1/322 والإتحاف 9/145 والمجمع 2/90

حسن