تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حم 5 / 328 و مجمع 2/10 و ترغيب 3/11 و 263 و صحيحة (1604) و طب 8/307 و صحيح الجامع (5354)

صحيح لغيره

14332-﴿لَيَّة لا لَيَّتين ﴾(حم ، د،ك) عن أم سلمه

ك 4/195 و حم 6/294 و 296 و 306 و 307

حسن

و المقصود به عدم الاسراف حيث خاطب أم سلمه عندما اختمرت بليتين

14333-﴿لِيَتَّخذَ أحَدُكم قلباً شَاكِراً، و لِساناً ذاكِراً،و زَوجَةً مُؤمِنَةً تُعينُه عَلى أمرِ الآخِرةِ﴾(حم،ت،هـ) عن ثوبان

هـ (1856) و حم 5/282 و كثير 4/81 و حلية 1/182 و 183 و مطالب (3102) و الاتحاف 4/313 و 9/332 وصحيح الجامع (5355)

صحيح

14334-﴿لِيَتَصَدَّقِ الرَّجلُ مِن صاعِ بُرَّه ، و لِيَتصَدّقْ مِن صاعِ تَمْرِهِ﴾(طس) عن أبي جحيفة

المجمع 1/167 و م 3/86 و 87 و صحيح الجامع (5356)

14335-﴿لِيَتَصَدَّقْ ذو الدَّينار مِن دينَارِه ، وذو الدِرهم مِن دِرْهَمِه ، و ذو البُرِّ مِن بُرِّه ، و ذو الشَّعير مِن شَعيره ، وذو التَّمر مِن تَمرِه مِن قِبلِ أنْ يَأتيَ عَلَيه يَومٌ فَيَنْظُر أمامَهُ فَلا يرى إلاّ النَّارَ ، ويَنْظُرُ عَن يَمينه فَلا يَرى إلاّ النَّارَ و يَنْظُرُ عَن شَمالِهِ فلا يَرى إلاّ النَّارَ ، و يَنظُرُ مِن قُدّامِهِ فلا يَرى إلاّ النَّارَ﴾(طس) عن عدي بن حاتم

مشكل 1/94 و تلخيص 3/114 و المجمع 3/107 و الاتحاف 10/470

حسن لغيره

14336-﴿لِيَتَّقِ أَحَدِكُم وَجهَهُ عَنِ النارِ و لَو بِشقِّ تَمْرةٍ﴾(حم) عن ابن مسعود

حم 1/388 و مجمع 3/105 و حلية 8/214 و صحيح الجامع (5357)

صحيح

14337-﴿لِيَتَكلفْ أَحَدُكم مِن العمَلِ مَا يُطيقُ ، فإنَّ اللّهَ تَعالى لا يَمَلُّ حَتى تَمَلُّوا ، و قارِبوا و سَدِّدوا﴾

(حل) عن عائشة

عب (20567) و صحيح الجامع (5358)

صحيح

14338-﴿ لَيَتَمَنينَّ أقوامٌ لَو أكثَروا مِن السَّيِّئات ، الّذينَ بَدَّلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَ سَيِئاتِهم حَسَناتٍ﴾ (ك) عن أبي هريرة

ك 4/252 و صحيح الجامع (5359)

صحيح

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٢٩٨٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٢٩٨٤