تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

368 - { اتَّقوا المَظالمَ ما اسْتطعتمْ فإنَّ الرجلَ يَجيءُ يَومَ القيامةِ بِحسناته يَرى أنها سَتنجيه فَمايَزالُ عِندَذلكَ يَقولُ :إنَّ لِفُلانٍ

قِبلكَ مَظلمةً فَيقالُ امحُوا مِنْ حَسناته فَما يَبقى له حَسنةٌ ، وَمثلُ ذَلكَ كَمثلِ سَفرٍ نَزلوا بِفلاةٍ مِنَ الأرضِ لَيسَ مَعهمْ حَطبٌ فَتفرقَ القَومُ فاحتطبوا لِلنارِ وَأنضجوا مَا أرادوا ، فَكذلكَ الذُّنوبُ } الخرائطي في مساوىء الأخلاق عن ابن مسعود

المساوىء (642) وك2/27 ومجمع10/189 وع(5122) وهب(7262و7471)والإتحاف 10/477

صحيح لغيره

369 - ﴿ اتَّقوا الملاعنَ الثلاثَ : البِزارُ في المواردِ وَقارعةِ الطريقِ وَالظلِّ ﴾ (د هـ ك هق) عن معاذ

د (26) وك 1/167وهـ (328) وهق1/97وتلخيص 1/105 وطب20/123(247) وصحيح الجامع (112)

صحيح

370 - ﴿ اتَّقوا الملاعِنَ الثلاثَ : أنْ يَقعُدَ أحدكمْ في ظلِّ يُستظلُّ فيه أوْ في طَريقٍ أوْ في نَقعِ مَاءٍ ﴾ (حم) عن ابن عباس

حم 1/299 وترغيب 1/134 ومجمع 1/204 وصحيح الجامع (113)

صحيح

371 - ﴿ اتَّقوا النارِ وَلوْ بِشقِّ تَمرةٍ ﴾ (ق ن) عن عدي بن حاتم (حم) عن عائشة (طس) والضياء عن أنس (البزار) عن النعمان بن بشير وعن أبي هريرة (طب) عن ابن عباس وعن أبي أمامة

خ2/126(1417) و8/8 ((6023)و140(6539و6540) و144(6563) و9/181 (7512)وم الزكاة 68 (1016)ومجمع 3/105 و106 ون5/75 ون(2333-2335) وبز(82)أبو بكرو(3226)النعمان وطس(2542)و(3644)أبو أمامة وأنس وخزيمة(2428)و(2429)ابن عباس والإحسان(473)عدي والضياء6/69(2049)أنس وهق4/176 و5/225 وقط2/125أبو هريرةوحم 4/256 و258و259 و377 و379عدي و6/137عائشة وع(85)أبو بكرو(2707)ابن عباس وطب(8017)أبو أمامةو17/83(188-192)عدي و18/161 (354)عمران والشهاب(677_680) وطيا(1035و1039)عدي وصحيح الجامع (114)

متواتر

372 - ﴿ اتَّقوا النارِ وَلوْ بِشقِّ تَمرةٍ فإنْ لَمْ تَجدوا فَبكلمةٍ طَيبةٍ ﴾ (حم ق) عن عدي

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٢٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٢٤١