تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

10798-﴿طُوبَى لِمنْ أدرَكنى و آمنَ بي ،و طُوبَى لِمَن لَم يُدركنى ثمّ آمنَ بي ﴾(ابن النجار) عن أبي هريرة

المجمع 10/67 و صحيح الجامع (3922)

صحيح لغيره

10799-﴿طُوبَى لِمنْ أسلَمَ و كَانَ عيشُهُ كَفافاً ﴾(الرازي في مشيخته عن أنس)

أخرجه في الشعب (9723 و 9724) و ت (2349) و حب (2541) و بنحوه عند م الزكاة 125 و حم 2/168 و 173 و الترغيب 1/589 و 4/169 و سنه 14/245

حسن لغيره

10800-﴿طُوبَى لِمنْ أكثرَ في الجِهادِ في سبيلِ اللهِ مِنْ ذكرِ اللهِ ، فإنَّ لَهُ بكُلِّ كَلمَةٍ سَبعينَ ألفَ حَسَنةٍ كُلُّ حَسنةٍ منها عَشرةُ أضعافٍ مع الذي لهُ عندَ اللهِ منَ المزيدِ و النَّفقةُ على قَدرِ ذلكَ﴾(طب) عن معاذ

المجمع 5/282 و ترغيب 2/254 و 267

فيه مبهم

10801-﴿طُوبَى لِمنْ تَواضَعَ في غير مَنقَصةٍ ، و ذلَّ في نفسِهِ في غَيرِ مَسكَنةٍ ، و أنفَقَ مِنْ مَالٍ جَمَعَهُ في غَيرِ مَعصيةٍ ، و خَالَطَ أهلَ الفِقهِ و الحِكمةِ ، و رحِمَ أهلَ الذُّلِ و المَسْكنةِ ، طُوبَى لمنْ ذّلَ نَفسَهُ ، و طابَ كَسبُهُ و حَسُنتْ سَريرَتهُ ، و كَرُمتْ عَلانيتُهُ ، و عزلَ عنَ النَّاسِ شَرَّهُ ،طُوبى لمنْ عَمِلَ بِعِلمِهِ ، و أنفَقَ الفَضلَ مِن مَالهِ، و أمسكَ الفَضلَ مِن قَولِهِ ﴾(تخ) و البغوى و البارودي و ابن قانع (طب،هق) عن ركب المصري

هق 4/182 و مجمع 10/229 و طب 5/69 و الاتحاف 4/126 و 7/465 و 8/351 و ترغيب 3/203 و 558 و جامع بيان العلم 2/4 و تخ 3/338 و الشعب (3388) و الاصابة 1/521

فيه لين

10802-﴿طُوبَى لِمنْ رآني و آمنَ بي ثُمَّ طُوبَى ثُم طُوبَى لِمَنْ آمنَ بي و لَمْ يَرني ﴾(حم ،حب) عن أبي سعيد

حم 3/71 و مجمع 10/20 و 67 و حب (2302) و صحيح الجامع (3923)

صحيح

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٢٣٦٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٢٣٦٨