تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وسببه أن رجلا اضجع شاة يريد أن يذبحها وهو يحدّ شفرته فقاله له

322 - ﴿ أتزعمونَ أني مِنْ آخركمْ وَفاة ؟ ألا وَإني مِنْ أولكمْ وَفاةً وَتتبعوني أفناداً يَقتلُ بعضكمْ بعضاً﴾ (حم) عن واثلة

حم 4/104 و106 ومي 1/29 ومجمع7/306وطب22/68(166) وصحيحة (851) وصحيح الجامع (94)

صحيح

أفنادا : جماعات

323 - ﴿ أتسمعونَ مَا أسمعُ ؟ إني لأَسمعُ أطيطَ السماءِ وَما تُلامُ أنْ تَئطَّ وَما فِيها مَوضعُ شِبرٍ إلاَّ وَعليه مَلكٌ سَاجدٌ أو قَائمٌ ﴾ (طب والضياء) عن حكيم بن حزام

حلية 6/269 وصحيحة (852) وصحيح الجامع (95) وطب (3122) والآحاد والمثاني(597) وبز(3208)والعظمة(509) وكثير 4/164 و5/329 وطبري 17/10قتادة مووقوفاً ومشكل 2/43

صحيح

324 - { أتشهدينَ أنْ لاَ إله إلاَّ الله وَأني رَسولُ الله ؟ قالتْ : نَعمْ ، قالَ : أتؤمنينَ بِالبعثِ بَعدَ الموتِ ؟قالتْ : نَعمْ ، قالَ :

أعتقها } (حم) عن رجل من الأنصار أنه جاء بأمة سوداء فقال : أنا علىَّ رقبة مؤمنة فإن كنت ترى هذه مؤمنة أعتقتها فذكره

حم 3/452 وعب (16814)ومجمع 1/23 ومنتقى (931) وش 11/20 (30334)ابن عباس

صحيح

325 - ﴿ أتعجبونَ مِنْ غَيرةِ سَعدٍ ؟ وَالله لأنا أغيرُ مِنه . والله أغيرُ مِني . وَمِنْ أجلِ غَيرةِ الله حَرمَ الفواحشَ مَاظهرَ مِنها وما بَطنَ . ولا أحدَ أحبُّ إليه. العُذرُ مِنَ الله. مِنْ أجلِ ذلكَ بَعثَ المرسلينَ مُبشرينَ وَمُنذرينَ. ولا أحدَ أحبُّ إليه المدحةُ مِنَ الله ، ومِنْ أجلِ ذلكَ وُعدَ الله الجنة ﴾ (حم خ م) عن المغيرة

م اللعان 17(1499وخ 9/151(7416) وحم 4/248) وفتح 9/319 و12/174

326 - ﴿ أتعجبونَ مِنْ لِينِ هذه ؟ وَالذي نَفسي بيده لَمناديلُ سَعدِ بْنِ مُعاذٍ في الجنةِ خَيرٌ مِنها وَألينَ﴾ (م ت هـ) عن البراء ( م ت ن) عن أنس

خ5/44 (3802)وم 126(2468) وت(1723و3847) وه(157) ون(8221و9614 و9617) وهق3/274وحلية 7/132 والإحسان(7036)

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٢٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٢٣٣