تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

10163- ﴿ سَيأتي عَلى أُمتي زَمانٌ يَكثرُ فِيهِ الْقراءُ ، وَيقلُّ الْفقهاءُ ، وَيقبضُ الْعلمُ ، وَيكثرُ الْهرجُ ، ثُم يَأتي مِنْ بَعدِ ذلكَ زَمانٌ يَقرأُ الْقرآنَ رِجالٌ مِنْ أُمتي لاَ يُجاوزُ تَراقيهمْ ، ثُم يَأتي مِنْ بَعدِ ذَلك زَمانٌ يُجادلُ الُمشركُ بِاللهِ الُمؤمنَ فِي مِثلِ مَا يَقولُ ﴾ . ( طس ، ك ) عن أبي هريرة .

ك 4/457 و مجمع 1/187 و جامع بيان العلم 1/156 وطس(3277)

حسن

10164 - ﴿ سَيأتي عَلى أُمتي مَا أَتَى عَلى بَني إِسرائيلَ ، مِثلاً بِمثلٍ حُذوَ النعلِ بِالنعلِ ، حَتى لَوْ كَانَ فِيهمْ مَنْ نَكحَ أُمهُ عَلانيةً كَانَ فِي أُمتي مِثلهُ ، إِن بَنى إِسرائيلَ تَفرقُوا عَلى ثِنتينِ وَسَبعينَ مِلةً ، وَستفترقُ أُمتي عَلى ثَلاثٍ وَسبعينَ مِلةً ، كُلهَا فِي النارِ غَيرُ وَاحدةٍ ، قِيلَ : وَمَا تِلكَ الْواحدةُ قَالَ : مَا أَنَا عَليهِ الْيومَ وَأَصحابي ﴾ ( ك ، كر ) عن ابن عمرو

عساكر 13/98 و المجمع 7/261 ابن عباس والإتحاف 2/51 و 8/ 141 و كثير 4/230 وك1/129 وبنحوه 1/128

صحيح لغيره

10165 - ﴿ سَيأْتي عَليكمْ زَمانٌ لاَ يَكونُ فِيهِ شَيءٌ أَعزَّ مِنْ ثَلاثةٍ : دِرهمٍ حَلالٍ ، أَوْ أَخٍ يُستأنسُ بِهِ ، أَوْ سُنةٍ يُعملُ بِهَا ﴾ . ( طس ، حل ) عن حذيفة بن اليمان .

مجمع 1/172 و حلية 4/370 و 7/127 والإتحاف 3/15 وفر(3449) و(4653)عمرو و(7533) وأصبهان1/310

حسن لغيره

10166- ﴿ سَيأْتي قَومٌ يَقرءُونَ الْقرآنَ لاَ يَعدُو تَراقيهمْ ، يَخرجونَ مِنَ اْلإسلامِ كَمَا يَخْرُجُ السَّهمُ مِنْ الرَّميَّةِ ، لا يَعُودُون في الإِسلاَمِ حَتى يَعودَ السَّهمُ فِي فُوقهِ ، طُوبَى لِمنْ قَتلوهُ وَقَتلهمْ ﴾ . ( أبو نصر السجزي في الإبانة عن أبي أمامة ) .

الأجري 36 و عاصم ( 906 و 908 ) ابن أبي أوفى و سهل و سعد 4/2/36 و7/29صادر وش(30187 و37905)جابر

صحيح

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٢٢٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٢٢٥٧