تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

9826 - ﴿ رُفِعَ القَلمُ في الحَدِّ : عَنِ الصَّغيرِ حَتى يَكبُرَ ، وَعنِ النَّائِمِ حَتى يَستَيقظَ ، وَعنِ المجنونِ حَتى يَفيقَ ، وَعنِ المعتوهِ الهالِكِ ﴾ (طب ، ض) عن أبي إدريس عن غير واحد من الصحابة منهم شداد بن أوس وثوبان

المجمع 6/251 وطب 7/287(7156) وفتح 12/121

صحيح

9827 - ﴿ رُفِعَ عَنْ أُمَّتي : الخَطأُ ، وَالنِّسيانُ ، وَما استُكرِهوا عَليهِ ﴾ (طب) عن ثوبان

فتح 5/160 و161 وعدي 2/573 أبو بكرة وتلخيص 1/281 وطب(1430) وعن ابن عباس الإحسان (7219) وقط4/170 ومعاني2/331 وطس(2137و8273) وهق7/356 وعن ابن عمر هق6/84 وعن عقبة 7/357 وعن أبي ذر ه(2043) وعن الحسن(11416)وصحيح الجامع (3515) والمجمع 6/250

صحيح مشهور

9828 - { رُفِعتُ إلى سِدرةِ المُنتهى مُنتهانا في السَّماءِ السَّابعةِ ، نَبقُها مِثلُ قِلالِ هَجرَ ، وَورقُها مِثلُ آذانِ

الفِيَلةِ ، فَإذا أربعةُ أنهارٍ : نَهرانِ ظَاهِرانِ ، وَنهرانِ باطِنانِ ، فَأمَّا الظَّاهِرانِ : فَالنِّيلُ وَالفُراتُ ، وَأمَّا الباطِنانِ: فَنهرانِ في الجنَّةِ ، وَأُتيتُ بِثلاثةِ أقداحٍ : قَدحٍ فِيهِ لَبنٌ ، وَقدحٍ فيهِ عَسلٌ ، وَقدحٍ فِيهِ خَمرٌ ، فَأخذتُ الذي فِيهِ اللَّبنُ فَشرِبتُ ، فَقيلَ لي : أجَبتَ الفِطرةَ أنتَ وَأُمَّتُكَ } (خ) تعليقاً عن أنس

عوانة 1/122 و ت (3360) ون 1/81 وطص 2/131(1141) وحم 3/164 وصحيحة (112) وصحيح الجامع (3516) و خ (5610) تعليقاً

صحيح

9829 - ﴿ رَقَيتُ عَلى المِنبَرِ وَقدْ عَلِمتُ لَيلةَ القدرِ فَأُنسِيتُها ، فَالتمِسوها في العَشرِ الأواخِرِ في الوِترِ﴾ (طب) عن كعب بن مالك (طب) عن كعب بن عجرة

طب 19/103 ومجمع3/177 وبنحوه م(1165)205-211 ابن عمر و خ(1912) أبو سعيد

صحيح لغيره

9830 - ﴿ رَكعتا الغَداةِ لاَ تَدعهُما فَإنَّ فِيهِما الرَّغائِبَ ﴾ (الديلمي) عن ابن عمر

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ٢١٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ٢١٩١