المجمع 1/149 من طرق وطص(598) وطب19/418(1010) وهب(9666) وهق10/210 والإسماعيلي2/633

حسن

8880- ﴿ حُجَّ عَنْ أَبيكَ واعتمرْ ﴾ (ت ، ن ، هـ ، ك ) عن أبى رزين العقيلى

منتقى ( 500) و ت ( 930) ون 5/111 و ك 1/481 وهـ ( 2906) وحم 4/10 و 11 و 12 ومي 2/41 سودة بنت زمعة وحب ( 961) وخزيمة ( 3035) ابن عباس و( 3040 ) وصحيح الجامع (3127 )

صحيح

8881- ﴿ حُجَّ عَنْ أَبيكَ ﴾ ( هـ ) عن أبى الغوث بن حصين ( هـ ) عن ابن عباس

هـ ( 2905 و 2908 ) وحم1/ 244 ابن عباسو4/11و12أبو رزين و6/429 سودة وطس(5425)

صحيح

8882- ﴿ حُجَّ عَنْ نَفسكَ ثُمَّ حُجَّ عَنْ شَبرمةَ ﴾ ( د ) عن ابن عباس

د (1811) وتمهيد 9/138 وطب 12/43 وفتح 12/327 وطص 1/226(631) وتلخيص 2/223 ومجمع 3/283 جابر وه(2903)وأصفهان 2/66 وهق 4/337 وصحيح الجامع ( 3128 )

صحيح

8883- ﴿ حَجَّ مُوسَى عَلى ثَورٍ أَحمرَ عَليهِ عَباءةٌ قَطوانيَّةٌ ﴾ ( طك ) عن ابن عباس

مجمع 3/220 من طرق وترغيب 2/185 وطب12/72(12510) والعظمة(1595) والزهد ابن أبي عاصم74 عطاء وبنحوه الضياء10/292(309) وهق5/177 ابن مسعود وطب11/452(12283) والحلية2/10 عمرو بن عوف

حسن

8884- ﴿ حُجبتِ النارُ بالشَّهواتِ ، وحُجبتِ الجنةُ بالمَكارهِ ﴾ (خ ) عن أبى هريرة

خ 8/127(6487) وفتح 11/320 والإتحاف 8/626 والآجرى 390 وصحيح الجامع ( 3126 )

8885- ﴿ حَجَّةٌ خَيرٌ مِنْ أَربعينَ غَزوةً ، وغَزوةٌ خَيرٌ مِنْ أَربعينَ حَجَّةً ﴾ (البزار ) عن ابن عباس

المجمع 5/279 وترغيب 2/290 ومنصور(2348) مكحول

فيه لين

وتكملته : إذا حج الرجل حجة الإسلام فغزوة خير له من أربعين حجة ، وحجة الإسلام خير له من أربعين غزوة "