8231-{تَخرُجُ عُنُقٌ مِنَ النَّارِ يَوْمَ القِيَامَةِ فَتَتَكَلَّمُ بِلِسَانٍ طَلْقٍ ذَلْقٍ لَهَا عَيْنَانِ تُبْصِرُ بِهِمَا ، وَ لِسَانٌ تَتَكَلَّمُ بِهِ فَتَقُولُ : إِنِّي أُمِرْتُ بِمَنْ جَعَلَ مَعَ اللهِ إِلهاً آخَرَ وَ بِكُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ وَ بِمَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ فَتَنْطَلِقُ بِهِمْ

قَبْلَ سَائِرِ النَّاسِ بِخَمْسمَائَةِ عَامٍ فَتَقْذِفُهُمْ فِى جَهَنَّمَ} (بز،طس) عن أبي سعيد ت (2574) و سنة 12/132 و ترغيب 3/297

صحيح

8232-﴿تَخرُجُ يَوْمَ القِيَامَةِ ثُلَّةٌ غُرٌّ مُحَجَّلُونَ فَيَسُدُّونَ الأُفُقَ ، نُورُهُمْ مِثْلُ نُورِ الشَّمْسِ ، فَيُنَادِى مُنَادٍ النَّبىُّ الأُمِّىُّ ، فَيَتَحَشْحَشُ لَهَا كُلُّ نَبىٍّ أُمِّىٍّ ، فَيُقَالُ : مُحَمَّدٌ وَ أُمَّتُهُ فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ لَيْسَ عَلَيْهِمْ حِسَابٌ وَ لاَ عَذَابٌ ، ثُمَّ تَخْرُجُ ثُلَّةٌ أُخْرَىغُرٌّ مُحُجَّلُونَ نُورُهُمْ مِثْلُ نُورِ القَمَرِ لَيْلَةُ البَدْرِ فَيَسُدُّونَ الأُفُقَ ، فَيُنَادى مُنَادٍ ! النَّبىُّ الأُمِّىُّ ، فَيَتَحَشْحَشُ لَهَا كُلُّ نَبىٍّ أُمّىٍّ ، فَيُقَالُ مُحَمَّدٌ وَ أُمَّتُهُ ، فَيَدْخُلُونَ الجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَ لاَ عَذَابٍ ، ثُمَّ تَخْرُجُ ثُلَّةٌ أُخْرَى غُرٌّ مُحَجَّلُونَ نُورُهُمْ مِثْلُ أَعظَمِ كَوْكَبٍ فِى السَّمَاءِ فَيَسُدُّ الأُفُقَ ، فَيُنَادِى مُنَادٍ النَّبِىُّ الأُمِّىُّ ، فَيَتَحَشْحَشُ لَهَا كُلُّ نَبيٍّ أُمِّيٍّ ، فَيُقَالُ : مُحَمَّدٌ وَ أُمَّتُهُ ، فَيَدخُلُونَ الجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ وَ لاَ عَذَابٍ ، ثُمَّ يَجِيءُ رَبُّكَ عَزَّ وَ جَلَّ ثُمَّ يُوضَعُ المِيزَانُ وَ يُؤخُذُ فِى الحِسَابِ﴾ (طب) عن أبي أمامة مجمع 10/409

حسن