تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

7829-﴿الإِسْلاَمُ مَنْ سَلِمَ المُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَ يَدِهِ، وَ أَفْضَلُ الصَّلاةِ:طُولُ القُنُوتِ ، وَ أَفْضَلُ الهِجْرَةِ أَنْ تَهْجُرَ مَا كَرِهَ رَبُّكَ﴾ (حم) عن عمرو بن عنبسة

حم 4/111 - 114

صحيح

7830-﴿الإِسْلاَمُ يَجُبُّ مَا قَبْلَهُ﴾ (ابن سعد) عن الزُّبير و عن جبير بن مطعم

حم 4/199 و 204 و 205 و الإتحاف 9/609 و كثير 3/96 5 و كر 5/100 و 7/436 و نبوة 4/351 و سعد 7/2/191 و صحيح الجامع (2777)

صحيح

يجب: يمحو الكفر و الذنوب

7831-﴿الإِسْلاَمُ يَزِيدُ وَلاَ يَنْقُصُ﴾ (حم،د،ك،هق) عن معاذ

د(2912) و حم 5/236 و هق 6/205 و 254 و 255 و ك 4/345 و فتح 12/50 و عاصم 2/463 و صححه الحاكم ووافقه الذهبي

حسن

و روي من طريقين: شعبة ثنى عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى بن يعمر عن أبي الأسود عن معاذ و هذا إسناده صحيح

و من طريق عبد الوارث عن عمرو بن أبي حكيم عن عبد الله بن بريدة عن يحيى عن أبي الأسود أن رجلاً حدثه أن معاذاً حدثه ففى الرواية الثانية انقطاع و الراجح عندي الرواية الأولى فشعبة أمير المؤمنين في الحديث و هو أحفظ من عبد الوارث0 و ليس ببعيد أن يكون أبو الأسود الدؤلي قد سمعها على الشكلين و لا سيما أنه أسلم في عهد النبي صلى الله عليه و سلم دون أن يراه و روى عن عمر و علي و معاذ و غيرهم من الصحابة و لم يوصف بتدليس فتحمل على الإتصال

7832-﴿الإِسْلاَمُ يَعْلُو وَلاَ يُعْلى﴾ الرُّوياني (قط،هق) و الضِّياء عن عائذ بن عمرو

خ 2/117 معلقاً و هق 6/205 و نصب 3/213 و فتح 3/218 و تلخيص 4/126 و قط 3/252 و صحيح الجامع (2778)

حسن

7833-﴿الأَشْرِبَةُ مِنْ خَمْسٍ: مِنَ الحِنْطَةِ وَ الشَّعِيرِ وَ التَّمْرِ وَ الزَبِيبِ وَ العَسَلِ ، فَمَا خُمِّرَ فَهُوَ خَمْرٌ﴾ (الحكيم عن النُّعمان بن بشير)

قط 4/253

حسن

7834-﴿الأَشِرَّةُ شَرٌّ﴾ (خد،ع) عن البراء

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١٨٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١٨٤١