تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ترمى بالبعرة : أى رمت بالعدة معه وتحللت

6614- ﴿ إنّمَا هِى أربعةٌ : ألاّ تُشركُوا بِالله شَيئاً ، وَلا تَقتلُوا النَّفسَ الَّتى حَرَّمَ اللهُ إلا بِالحقِّ ، وَلا تَزنُوا ، وَلا تَسرقُوا ﴾ ( طك عن سلمة بن قيس )

مجمع 1/ 104 و عاصم 2/ 470

صحيح

6615- ﴿ إنّمَا هِى تَوبةُ نَبىٍّ ، يَعنىِ - سَجدةَ ص - ﴾ ( د ك ) عن أبى سعيد

د القرآن ب 8 و هـ ( 1998 ) و هق 2/ 318 و ك 1/ 284 و خزيمة ( 1455 ) و حب ( 689 ) و كثير 7/53 و فتح 2/ 553 و مشكل 4/ 32 وصحيح الجامع ( 2378 )

صحيح

وله تكملة : ولكنى رأيتكم تنشرتم - تهيئتم - للسجود فنزل فسجد وسجدوا وتناقض الألبانى فصححه فى صحيح الجامع ( 2378 ) وضعفه فى التعليق على ابن خزيمة 2/ 354 !!

6616- ﴿ إنّمَا هِى رَحمةٌ وَإنمَّا يَرحمُ اللهُ مِن عِبادهِ الرُّحماءَ ﴾ ( بز ) عن أبي هريرة قال : احتضر ابن لفاطمة فأرسلت إلى أبيها فقال: قوموا ، فلما جلس جعل يقرأ : "فلولا إذا بلغت الحلقوم وأنتم حينئذ تنظرون " حتى قبض فدمعت عيناه ، فقال سعد تبكى وتنهى عن البكاء ؟ فذكره )

المجمع 3/ 18

حسن لغيره

6617- ﴿ إنّمَا هِى مَواثيقُ والرقيةُ بسمِ اللهِ سحه قَرينه مَلحه معطا ﴾ ( طس ) عن عبد الله بن زيد قال: عُرض عليه رقية من الحمى فأذن لنا فيها وذكره )

حم 3/ 393 و مجمع 5/111 وسني ( 568 ) ومعانى 4/ 328

حسن

6618- ﴿ إنّمَا هَىِ هذهِ - أى حَجةُ الْوداعِ - ثُم عَليكمْ بِظهورِ الْحُصُرِ ﴾ ( طكس ) عن ابن عمر

المجمع 3/ 214 و مطالب ( 1591 ) و ترغيب 2/ 213

صحيح

6619- ﴿ إنّمَا هَىِ هذه ثُمَّ الْزمنَ ظُهورَ الْحُصُرِ ﴾ ( حم ) ( عن أبي هريرة أن رسول الله لما حج بنسائه قال فذكره )

حم 2/ 446 و مجمع 3/ 214 و عب ( 8812 ) و منحة ( 979 ) وبداية 5/ 215 وترغيب2/213والمطالب (1591)

صحيح

ظهور الحصر : الجلوس على الحصر فى البيت

6620- ﴿ إنّمَا يُبعثُ النَّاسُ عَلى نِيَّاتهمْ ﴾ ( هـ ) عن أبي هريرة

موسوعة السنة النبوية · الصفحة ١٦٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

موسوعة السنة النبويةص ١٦٩٣