6592- ﴿ إنّمَا مَثلُ اُلمهجرِّ إلى الصَّلاةِ كَمثلِ الَّذى يُهدِى الْبدنةَ ، ثُم الَّذى عَلى أثرهِ كَالَّذى يُهدِى الْبقرةَ ، ثُم الَّذى عَلى أثرهِ كَالَّذى يُهدِى الْكبشَ ، ثُم الَّذى عَلى أثرهِ كَالَّذى يُهدى الدَّجاجةَ ، ثُم الَّذى عَلى أثرهِ كَالَّذى يُهدِى الْبيضةَ ﴾ ( ت ن ) عن أبي هريرة ( طب ) عن سمرة

ن 2/116 وحم 2/239 و 280 و 499 و 505 و512 و خ 2/14 و م الجمعة 24 وترغيب 1/499 ومشكل 3/248 وصحيح الجامع ( 2371 ) و ت ( 499 )

المهجر : المبكر

6593- ﴿ إنّمَا مَثلُ أُمتى كَمثلِ ما أنزلَ اللهُ مِنَ السَّماءِ لا يُدرَىِ الْبركةُ فِى أوّلهَا أو فِى آخرهَا﴾ (الرامهر مزى عن أنس وهو حسن )

المجمع 10/68 وجرجان 430 و ت ( 2869 ) وحم 3/143 وحب ( 2307 )

صحيح

6594- ﴿ إنَّمَا مَثلُ صَاحبِ الْقرآن كَمثلِ صَاحبِ الإبلِ اُلمعْلَقةِ ، إنْ عَاهدَ عَليها أمسكهَا ، وإنْ أطلقهَا ذَهبتْ ﴾ ( مالك حم ق ن هـ ) عن ابن عمر

خ 6/237 و م صلاة المسافرين 226 و 227 وموطأ ( 202 ) و حم 2/112 وهق 2/395 وترغيب 2/326 وسنة 4/494 وشفع ( 1779 ) وصحيح الجامع ( 2372 ) و ن 2/ 154

عاهد عليها : بقي على رأسها ومعها دوما ولم يتركها أطلقها : تركها وأهملها

6595- ﴿ إنمَّا مَثلُ صَومِ التَّطوعِ مَثلُ الرَّجلِ يُخرجُ مِن مَالهِ الصَّدقةَ ، فَإنْ شَاءَ أمضاهَا،وَإنْ شَاءَحَبسهَا﴾ ( ن ، هق ) عن عائشة

ن 4/193 وهق 4/278 وبنحوه ت ( 732 ) وحم 6/341 و ك 1/439

حسن

6596- ﴿ إنّمَا مَثلُ هذا مَثلُ الَّذى يُصلِّي وَهوَ مَكتوفٌ ﴾ ( م ، د ، ن ) عن ابن عباس أنه رأى رجلا يصلي ورأسه معقوص من ورائه فقال: سمعت رسول الله يقول فذكره )

حم 1/304 و م الصلاة 232 و د ( 647 ) و ن 2/216 وهق 2/109 وخزيمة ( 910 )